原神テイワット完全世界観（深度版、七国＋ノルデカライ詳細解説）
オデッタの二次創作執筆に対応。宇宙の根源法則、上古史、七国の各国の地理、神明、歴史、社会風俗、内部矛盾；ノルデカライの完全な勢力と人文；重大な上古事件、核心勢力、力の体系をすべて展開。
一、宇宙と世界の根源設定
テイワットは偽りの天（卵の殻）に包まれた閉鎖的な惑星である。
• 卵の殻の内側：天空島、天理と執政の住処；卵の殻の外側：暗の外海、混沌虚無、深淵力の源泉。偽りの天は星辰月亮を偽造し、宇宙の真実の姿を覆い隠す。
1. 降臨者
テイワット本土に属さず、星球の外から来た存在。
1. 第一降臨者・原初の人間ファネ（初代天理）：暗の外海を切り開き、卵の殻を作り、テイワットを改造し、人間を創造し、四大影の執政：生、死、時、空を設立。空の執政＝天理の維持者、開篇で双子を遮った女性である。葬火の戦いでファネは重傷を負い眠りについたため、天空島の権力は大幅に衰退した。
2. 第二、第三降臨者：資料は不完全で、残響と力の断片を残す。両界の火は降臨者の力に関連する。
3. 第四降臨者：旅人の双子。双子はよそ者であり、テイワットの運命の枷に完全に縛られない。
魔神、龍王、人間、ファトゥス執行官は降臨者ではなく、本土の生物に属する。
2. 三界の根源力（世界の根源法則）
1. 光界力：星球の原生力、遠古の七龍王が掌握。狂暴で、人間に侵食性があり、代表：ヌヴィレット、ナタの燃素。七元素誕生より早い。
2. 人界力：ファネが改造して飼いならした温和な力、七元素（風岩雷草水氷火）。魔神、神の目所持者が使用。神の心の真髄は人界力の高位枢軸である。
3. 虚界力（深淵）：卵の殻の外から来る、現実を歪曲し、記憶と運命を改竄し、強い腐食性を持つ。深淵教団、黒蛇騎士、狂猟が虚界力を使用する。
異なる力は随意に混用できない。オデッタは同時にファトゥスの氷（人界力）とレディ・レディの遺した両界の火（降臨者の残余力）を帯びており、持続的に身体に負担をかける。
3. 地脈 & 世界樹
• 地脈は大陸全体に遍く、全ての生霊の記憶、歴史、生死を記録し、世界の集合記憶庫である。
• 世界樹は地脈の中枢。世界樹を改変しても、衆生の記憶を書き換えることはできても、すでに起こった客観的事実を変えることはできない。大慈樹王が自身の存在を削除したのが典型例である。
4. 神の目 / 神の心
• 神の目：天空島から下賜され、願いが十分に強い凡人に与えられ、人界元素を駆動する能力を与える。七神が製造したものではない。所有者は「原神」と呼ばれる。神の目の真髄も監視ツールである。
• 神の心：天理が塵世の七執政に授け、天空島との通信、一国の権柄を掌握するために用いられ、力の階層は神の目よりはるかに高い。ファトゥスの目標は七つの神の心をすべて集めることである。
5. 魔神と魔神戦争
魔神はテイワット本土の強力な生物であり、各魔神は専用の権能と理念を持つ。
今から約2000年前、天理が魔神戦争を発起。大陸全体が殺し合い、無数の魔神が滅亡。生き残った七人の最強魔神は天理に封じられ、塵世の七執政となり、七国を建国した。敗北した魔神の残滓は魔神の残渣となり、土地を汚染し続ける。
6. 坎瑞亞の災厄（500年前、全作の転換点）
坎瑞亞、神を持たない人間の古国、地下に建国され、神明の庇護を拒み、錬金術、機械技術を研究し、極めて高い文明を発展させた。赤月、黒日という二つの王朝に分かれ、月の秘密、黒土錬金術（白亜の術）を研究した。
• 過度に禁忌の知識に触れ、深淵力に接触したことで、漆黒の災厄を引き起こし、獣の群れがテイワット全体を席巻した。
• 天理は塵世の七国に命じ、坎瑞亞を滅ぼすために出兵させた。国民は永生の呪いをかけられ、丘丘人、黒蛇騎士となり、永遠に苦痛を味わうことになった。
• 災厄の代償は甚大だった：初代草神大慈樹王は自らを犠牲にして災厄を浄化した；大量の魔神が戦死した。
• 双子は偶然テイワットを通りかかり巻き込まれた：反主（血親）は深淵に囚われ；プレイヤーの旅人は天理の維持者に封印され五百年眠りについた。
• 災厄の後、氷の女皇は完全に天空島を裏切り、ファトゥスを組織し、目標：神の心をすべて集め、天理が編んだ運命を打ち砕くこと。
二、塵世の七国詳細解説
1. モンド｜風の国・自由の追求
• 神明：バルバトス（ウェンティ、風神）
• 地理：大陸北東部、平原、湖、風食山地、かつては氷雪の暴君に支配されていた。
• 歴史
魔神戦争時、暴君デカラビアンが民を囚えた。少年の無名の英雄と風精霊（ウェンティ）が蜂起して暴君を倒し、少年は戦死、ウェンティは神となり、風雪を吹き払ってモンド平原を形作った。
千年前に、旧貴族ローレンス家の暴政に対し、奴隷のヴァネッサが蜂起し、西風騎士団を建国した。ウェンティは国家を直接統治せず、眠りを選び、人間が自己統治するのを任せた。
• 社会風俗：詩歌、美酒、風と自由を崇拝する。都市は西風騎士団によって管理され、教会も並行して存在する。民風は緩やかでロマンチックで、強権の圧迫を嫌う。
• 内在矛盾：自由は無条件ではなく、一般人はしばしば自由と責任の間で揺れ動く；旧貴族の残党勢力は依然として存在する；風神は長年不在で、国家は神明の直接的な庇護を欠いている。
核心理念：人間は自らの運命を選択する自由を持つべきである。
2. 璃月：岩の国・契約
• 神明：モラクス（鍾離、岩神、七神の中で最も古い）
• 地理：大陸東部、層岩峻嶺、海港、地貌は多様で、鉱産は豊かである。
• 歴史：魔神戦争でモラクスは無数の魔神を撃破し、契約によって仙人、夜叉、人間を統合し、璃月港を建国した。自ら摩拉を創造し、全大陸流通の通貨とした。二千年以上、自ら璃月を守護した。メインストーリーでは、契約を完了し、退位を選択し、国家を完全に人間七星に委ねて統治させた。
• 社会風俗：信義、契約、商業を重んじる。商業は極めて繁栄し、万商が集まる。伝統的な祭祀を重視し、仙人と凡人が共存する。七星が世俗の権力を掌握する。往生堂が生死の輪廻を処理する。
• 内在矛盾：古い伝統と新時代の人間思想の衝突；魔神戦争で遺された魔神の残渣が土地を汚染し続ける；仙人種族と凡人の間に隔たりが存在する。
核心理念：契約は破ってはならず、人はいつか成長して独立する日が来る。
3. 稲妻｜雷の国・永遠
• 神明：雷電真（初代雷神）；雷電将軍（バルゼブル、現世雷神）
• 地理：遠東の群島、複数の大島、離島から成る；山海、雷暴の地貌。
• 歴史：魔神戦争、真と影の姉妹が共に群島を統一した。坎瑞亞の災厄、雷電真が戦死した。雷電将軍は内面にすべてが失われることを恐れ、「永遠」を追求し、幕府を建国した。鎖国令、眼狩令を発布し、国民の神の目を没収した。反抗を経験し、旅人が介入し、影は真の永遠を理解し、鎖国と眼狩令を廃止し、世俗の権力を幕府に委ね、自身は内面の永遠を追求し続けた。
• 社会風俗：武士文化、歌舞、花祭り；幕府統治、三奉行が政務を分担する。鳴神大社が信仰を掌る。妖怪と人間が共に生活する。
• 内在矛盾：過去の静止した永遠の追求は甚大な損害をもたらした；三奉行内部の腐敗；妖怪種族と人間の歴史的因縁。
核心理念：永遠とは静止不変ではなく、流転の中で本心を守ることである。
4. スメール｜草の国・知恵
• 神明：大慈樹王（初代草神、災厄の犠牲）；ナヒーダ（小吉祥草王）
• 地理：大陸中西部、雨林と砂漠が共存する。砂漠は古スメール文明の遺跡；雨林は教令院の所在地である。坎瑞亞の国土はスメールの地下にある。
• 歴史：大慈樹王がスメールを創造し、教令院を建国した。坎瑞亞の災厄、禁忌の知識を浄化するため、樹王は自らを抹消し、世界樹はすべての人の記憶を書き換えた。教令院は堕落し、神を造ろうとし、天理に禁锢された知識を取り戻そうとした。ナヒーダは五百年囚われ、旅人が彼女が権力を取り戻すのを助け、教令院を改革した。
• 社会風俗：学術、知恵を崇拝する。教令院の六大学派、学者の地位は崇高；砂漠には古い部族が残り、雨林とは長年の隔たりがある。夢、輪廻、記憶はこの国のテーマである。
• 内在矛盾：知恵は善良ではなく；知識は救済にも破壊にもなり得る；雨林と砂漠の千年の断絶；禁忌の知識の遺残による汚染。
核心理念：真の知恵は無知と受容を含み、全知全能ではない。
5. フォンテーヌ｜水之国・正義
• 神明：エゲリア（初代水神）；フリーナ（人間）；ヌヴィレット（水龍王、すべての水権を回収）
• 地理：臨海国家、河湖、噴泉、オペラハウスが遍く、海面は上昇の危機にある。
• 歴史：初代水神エゲリアは、原始の海水で坎瑞亞の流亡者をフォンテーヌ人に改造し、予言の伏線を埋め込んだ。予言：フォンテーヌ人はすべて胎海の水に溶解する。エゲリアは死去し、フリーナは人間の身で水神を五百年演じ、予言の解明を待つ芝居をした。ヌヴィレットはすべての水の権能を回収し、予言の危機を解消し、フォンテーヌは神明の統治から脱却し、人間の審判庭に委ねて統治させた。
• 社会風俗：審判、演劇、オペラに夢中。最高の権力機構は審判庭。民衆は熱狂的に審判を見守る。貴族と底辺の平民の階級差は巨大である。
• 内在矛盾：正義を追求するが、階級不公に満ちている；古い予言の影；人間が海水で改造された身分の困境。
核心理念：正義は法廷の判決ではなく、憐憫こそが正義の底色である。
6. ナタ｜火の国・戦争と再生
• 神明：マリカ、現任の火神。火神の権能は戦士の間で継承される。
• 地理：大陸南西部、火山、溶岩、草原、大量の遠古龍族の遺跡が残る。七国の中で光界力（燃素）が最も多く残る国で、人と龍が深く共生している。
• 歴史：遠古のナタには輝かしい古文明が存在した。坎瑞亞の災厄期に甚大な被害を受けた。ナタの各部族と異なる龍族が盟約を結んだ；部族間は戦闘、競技、炎の儀式で継承を完了する。死は終結ではなく、魂は聖火によって輪廻転生する。
• 社会風俗：戦闘、舞踊、輪廻転生を崇拝する。部族が林立し、エコーの子、流泉の衆など、人と龍が共に生活する。聖火は国家全体の精神的中心である。
• 内在矛盾：戦争は目的ではなく、再生は甚大な犠牲を伴う；古月の遺骸の秘密；深淵力の持続的な浸透。
核心理念：絶え間ない破壊と再生の中で、種族の火種を守ること。
7. スネージナヤ｜氷の国・運命への反抗（オデッタ所属国）
• 神明：氷の女皇（氷神）
• 地理：大陸北部、終年極寒の凍土、氷河、雪原；南端には自治辺境区ノルデカライが含まれる。生存環境は劣悪である。
• 歴史：魔神戦争で氷神が勝利した。かつて氷神の理念は愛と悲憫だった。坎瑞亞の災厄、無数の生霊の悲劇を目の当たりにし、信念は完全に転換し、天理が定めた運命に反抗することを決意した。ファトゥスを建国し、世のすべての傷を負った人々を募集し、十一人の執行官を組織し、神の心を収集し、「厳冬計画」を実行し、終局で天理と対抗するためのすべての準備を行う。
• 社会風俗：人民は堅忍不屈で、長い冬に耐える。演劇、バレエ芸術が高度に発達している。階級分化が顕著；大量の難民、流離の人々が集まる。ファトゥスは国内で極めて高い権限を持つが、内部は一枚岩ではなく、執行官間の理念の分立は甚だしい。
• 内在矛盾：天理への反抗という崇高な目標の下に、陰謀、犠牲、灰色な手段が充満している；多くの執行者は女皇の計画すべてに賛同しているわけではなく、ただ個人的な恩怨や恩情を背負っているだけ（オデッタはその類である）；国内の流民、辺境統治の難題；ノルデカライの無法地帯の制御不能。
核心理念：書き換えられた運命を引き裂く、たとえすべての罪孽を背負っても。
三、ノルデカライ（Nod‑Krai）——女皇治下の無法辺境区
独立した七国には属さず、行政はスネージナヤに帰属するが、女皇は直接統治を放棄し、高度自治の群島辺境区であり、オデッタの物語「空月之歌」の舞台である。
地理
スネージナヤ国土の最南端、群島であり、スネージナヤ、フォンテーヌ、ナタの間に位置する。地貌はフィヨルド、ツンドラ、霧海、大量の古遺跡、島は南北群島に分かれる；北部は深淵の侵食が深刻で、南部は比較的繁華である。スネージナヤ初期の失敗した開発による廃棄機械工事が遍く存在する。ドゥナンの深淵は古月の力の遺跡所在地である。
起源と古老の歴史
ノルデカライは月文明の遺留地であり、遠古の三月女神が隕落した後、月の残骸がここに墜落した。本土の原住民である霜月の子供たちは代々月を崇拝し、七元素より前の古老な力である月矩力（Kuuvahki）を掌握しており、人界力には属さない。歴史的にテイワット全土からの流亡者、難民、罪人を受け入れてきたため、「流浪者の地」と呼ばれる。
主要勢力（多方割拠、統一政府なし）
1. 霜月の子供たち：本土の原住民、新月（執行官コロンビーヌに対応）を崇拝し、月の秘密を守護し、月矩力を掌握する；よそ者には距離を置き、ファトゥスによる古月力の略奪に抵抗する。
2. ファトゥス（博士ドットーレ派閥）：博士はここを秘密の拠点とし、古月残骸、月矩力の力を狂ったように研究し、大量の秘密研究所が島々に点在する。オデッタはレディ・レディの旧部下としてここに来て、博士派閥と関わる必要があり、立場は非常に微妙である。
3. ヴォーニッチ商会：この地の最大の商業勢力、核心都市ナシャ鎮を掌握する。魚龍混雑、商人、密輸業者、傭兵が集まり、金銭がすべてであり、各大勢力の間を斡旋する。
4. 灯火守り：代々ノルデカライを守護してきた民間の武装。灯火を手に深淵の侵食に抵抗し、幽魂の大軍である狂猟を狩り、一般の流民を守り、どの強国にも忠誠を誓わない。
5. 狂猟：深淵から生まれた幽魂の軍隊、北部の侵食区を徘徊し、生霊を殺戮し、深淵力の具現である。
その他にも十数支の小規模なギャング、宗教団体、流浪傭兵が存在し、多方が駆け引きし、衝突が絶えない。
社会と人情風貌
• 「女皇治下の無法地帯」と呼ばれ、法律はほぼ無効である。七国各地からの逃亡者、破産者、罪人、冒険家が集まる。機会と危険が共存する。
• ナシャ鎮は核心的な市場であり、貿易、情報、闇市、演芸がすべて集まる。金があればほとんどすべてを買えるが、略奪される危険も極めて高い。
• 地元の人々は月を敬畏し、独特の月祭りの祭りがある；古月の伝説、歌謡が民間に伝わる。
• スネージナヤ中央はかつてこの群島を征服、開発しようとしたが、度々失敗し、自治を放任するしかなかった。ファトゥス内部の異なる執行官派閥がここで互いに牽制し合っている。
オデッタ人物との関連
ノルデカライには、月の古老な力、博士の残酷な実験、レディ・レディの遺した両界の火の手がかりが同時に存在する；レディ・レディの旧部下として、オデッタはここに派遣され、ファトゥスの任務を遂行する一方で、この地の無数の一般人の苦難を目撃し、さらにファトゥスの「厳冬計画」の是非を反芻させる。
四、テイワット主要勢力総覧
1. 天空島&天理の維持者：定められた運命の脚本を守り、人間の僭越を抑圧する。現在、天理本体は眠っており、多くの指令は執政によって間接的に下される。
2. 塵世の七国：七人の塵世執政、理念はそれぞれ異なる。鍾離、フリーナはすでに退位；氷神は唯一公然と天空島に反抗する神である。
3. ファトゥス（スネージナヤ）：氷神麾下の十一執行官、メンバーの多くは傷を負っている。目標は七つの神の心をすべて集め、天理に宣戦布告すること。内部の立場は分裂しており、復讐のため、理想のため、単に恩義に縛られている者（オデッタ）もいる。
4. 深淵教団：坎瑞亞の遺民、指導者は旅人の血親である反主。目標は天理を覆すこと；深淵力は強力だが腐食性を帯びており、多くの者が理性を力に呑まれる。純粋な悪ではなく、悲劇的な抵抗集団である。
5. 魔女会：千年を超える女性秘密組織、どの国家にも忠誠を誓わず、世界の動向を観察し、多くの古老な秘密を掌握する。
6. ノルデカライの多方割拠勢力：上に詳細に列挙。
五、テイワット全体を貫く核心テーマ
1. 運命と選択：天理はすべての人の運命を書き換えようとする；女皇は運命を書き換える力を奪おうとする；深淵は脚本を引き裂こうとする；そして一般人（オデッタ）は家庭、恩義、使命に織りなされた枷に囚われ、自分自身の道を探す。
2. 力の代償：いかなる強力な力も、必然的に犠牲、身体の消耗、精神の苦痛を伴う。代償のない救済は存在しない。
3. 記憶と自己：世界樹は記憶を改竄できるが、真の経験は消えない。人は記憶によって形作られるのか、それとも自身の選択によって定義されるのか？オデッタ最大の矛盾：両界の火を使って記憶を消し、エージェントの身分を完全に捨てるべきか否か。
4. 反抗の灰色性：圧迫に反抗する者も、自ら罪を犯す；ファトゥスの目標は崇高だが、手段は犠牲に満ちている。善と悪は白黒はっきりしているわけではない。
もし必要なら、二次創作用の簡略版要約（考証を省き、オデッタの二次創作に直接使えるもの）を提供できます。