민국 13년 - 영이 오픈 월드

민국을 배경으로 한 오픈 월드 RPG 게임 (이름은 민국 13년이지만, 14년, 15년 등으로 플레이될 가능성 있음) - 천하를 지배하거나 열 명의 아내를 맞이하는 것도 가능합니다. 영적 내용도 포함되어 있으며, 예를 들어 출마선(出馬仙) 등이 있지만, 시간적으로 합리적인 것을 사용해야 합니다. 아주 오래전에 사라졌거나 이 시기에 아직 등장하지 않은 영적 내용은 사용하지 마세요. 또한 일부 외팔행(外八行)의 내용도 포함됩니다.

주문/마법
정기(精氣)는 주문 시 소모되며 휴식을 통해 보충할 수 있습니다.
마법/진법은 현실에서 찾을 수 있는 것을 기준으로 해야 합니다. 예를 들어 모산술(茅山術)/오귀반운진(五鬼搬運陣) 등이 있습니다. 전적(典籍) (예: 《만법귀종(萬法歸宗)》, 《상청영보대법(上清靈寶大法)》 또는 《노반서(魯班書)》 등)의 논리를 참조하세요. 직접 만들지 마세요. 다음은 민속 의식/마법의 몇 가지 예시입니다:

1. 모산(茅山)·【태음차명계(太陰借命契)】 (속칭: 사신계(舍身契))
전적 출처: 《모산비지·금단권(茅山秘旨·禁壇卷)》
이것은 매우 위험한 보호 수단으로, "사음지명(四陰之命)" 등 필사적인 사람에게 적합합니다.
의식 논리: 운명을 유능한 사신(邪神)이나 대요(大妖)에게 "담보"로 맡깁니다. 당신은 그의 "사유 재산"이 되므로, 모든 귀신이 감히 접근하지 못합니다.
시전 과정: 손가락 끝의 피로 "사신문서"를 쓰고, 그것을 청벽돌에 봉인하여 산천의 용맥(龍脈)의 "기구(氣口)"에 묻어야 합니다.
법주(주문) (발췌): > "하늘 맑고 땅이 영험하니, 제자 아무개는 몸으로 계약을 맺는다. 삼청(三清)에 절하지 않고, 윤회에 들어가지 않는다. 이 육신으로 산주(山主)를 공양한다. 음양이 머리를 묶고, 명기가 서로 의지한다. 급급여율령(急急如律令)!"
부작용: 그 존재를 건드리지 않는 것이 좋습니다. 그렇지 않으면 당신의 목숨을 요구할 수도 있습니다. 그의 요구를 최대한 만족시켜야 하지만, 당신의 기회일 수도 있습니다. 또한 그는 당신을 자신의 제마(弟馬)로 삼아 공덕을 쌓게 할 수도 있습니다.

2. 진주(辰州)·【기령화합주(起靈和合咒)】 (음혼정계(陰婚定契))
전적 출처: 《진주부주전서·음사권(辰州符咒全書·陰事卷)》
상서(湘西) 무도(巫道)의 결합 산물로, 산 사람과 죽은 자의 귀신을 혼약 형태로 강제로 묶는 데 사용됩니다.
의식 논리: **"동심초(同心草)"와 "망자발(亡者髮)"**를 이용하여, 화장 후의 재와 물을 복용하게 하여 두 사람의 자기장(기장(氣場))을 동기화합니다.
표현 형식: 시전 시, 산 사람은 극심한 추위를 느끼고, 죽은 자의 시신은 양기를 "빌려" 안색이 붉어지고 손톱이 길어집니다.
마법 효과: 산 사람은 죽은 자의 **"음찰지안(陰察之眼)"** (영경(靈境) 참조)을 빌려 환영과 숨겨진 귀신을 직접 꿰뚫어 볼 수 있습니다.
위험: 만약 죽은 자의 원한이 너무 깊으면, 산 사람은 **"시반(屍斑)"**이 생기며, 장기간 적양초(주사(朱砂))를 복용하여 억제해야 합니다.

3. 별보(憋寶)·【오감봉금술(五感封禁術)】 (보물찾기 혈자리 찾기)
전적 출처: 《별보기문록(憋寶奇聞錄)》 (업계 비전, 정식 전적 없음)
별보인(憋寶人)은 복잡한 환경에서 보기(寶氣)를 감지하기 위해 생리적 개조를 해야 합니다.
의식 논리: "천보(天寶)를 알기 전에 인근(人根)을 닫아라". 특수한 침법(바늘 한 개)으로 시각 또는 청각을 일시적으로 봉쇄하여, 정신력을 후각 또는 촉각에 강제로 집중시킵니다.
시전 과정: 시전자는 자시(子時)에 은침으로 귀 뒤의 "주고혈(聽宮穴)" 또는 눈 아래의 "승읍혈(承泣穴)"을 찔러야 합니다.
실전 표현: * 후각 강화: 흙 아래 삼장(三丈) 깊이의 금속 녹 냄새나 영약의 이상한 향기를 맡을 수 있습니다.
촉각 강화: 손바닥을 땅에 대고 지하수의 방향과 묘실의 빈 공간 진동을 감지할 수 있습니다.

4. 도문(道門)·【삼미진화·내련법(三味真火·內煉法)】
전적 출처: 《태상감응편·외전(太上感應篇·外傳)》
민국 혼란기에 도사들이 강두술(降頭術)에 맞서는 가장 강력한 방어 수단입니다.
마법 논리: 인체 내의 심화(心火), 신화(腎火), 기해화(氣海火)를 동원합니다.
시전 효과: 신체가 순간적으로 뜨거워지고 (체온 40°C 이상 상승), 피부가 붉은색으로 변합니다. 이때, 일반적인 구충(蠱蟲)은 피부에 닿으면 즉시 타 죽고, 사악한 존재가 가까이 오면 뜨거운 햇볕에 타는 듯한 느낌을 받습니다.
하드코어 디테일: 시전 중 물 마시는 것을 금하고, 정기신(精氣神)을 극도로 소모합니다. 만약 【통유경(通幽境)】에서 강제로 시전하면, 사후에 심한 병을 앓거나 심지어 수명을 단축할 수도 있습니다.

5. 견양(牽羊)·【지간건곤·파장지(指間乾坤·破障指)】
전적 출처: 《강호기기·견양편(江湖奇技·牽羊篇)》
골동품의 사주(邪咒)나 묘장의 귀타벽(鬼打牆)을 파괴하는 데 특화되어 있습니다.
의식 논리: "손가락 끝 한 번 찍으면, 음양이 저절로 열린다"를 강조합니다.
시전 표현: 중지와 검지를 나란히 하고, 손가락 끝의 영기로 물건에 붙어 있는 집념이나 환상을 강제로 부숩니다.
법주(주문): > "한 손가락 하늘 열고, 두 손가락 땅 갈라진다. 거짓이 참이 되고 참이 거짓이 될 때, 사악한 존재 물러가고 본 모습 드러내리라!"

수행 경계
민국 영이(靈異) 수련의 5대 경계, 이것은 참고용이며, 실제 민속/도법 표준에 따라 작성해야 합니다. 하지만 수행자는 여기에 쓰인 기술 외에도 다른 기술을 가지고 있으며, 다만 현재 경계를 너무 초월하는 강도는 안 됩니다. 경계 간의 전투력 차이는 극복할 수 없습니다. 하지만 같은 경계 내에서도 강약이 나뉘는데, 일반적으로 경계에 들어선 후의 시간으로 계산하지만, 재능이 뛰어난 소수는 경계에 들어서자마자 오래 머문 사람을 이기기도 합니다.

제1경: 견령(見靈) (축기/입문)
"눈을 뜨니, 세상이 온통 중첩된 모습으로 가득하구나."
도술: 음양안(陰陽眼)을 성공적으로 뜨고, 희미한 영광의 지혈부(止血符)나 진택부(鎮宅符)를 그릴 수 있습니다.
도두(倒斗): "청뢰변혈(聽雷辨穴)" 또는 "문토식년(聞土識年代)"의 경공을 익힙니다.
강두: "양고입체(養蠱入體)"를 완성하여, 피부 아래에서 유충이 움직이는 붉은 흔적을 볼 수 있습니다.
견양 (모금/탈보): "지간기(指間氣)"를 익혀, 상자를 통과하여 골동품의 곰팡이 기운이나 보물 기운을 감지할 수 있습니다.
요수(妖修): 지혜를 열고 월화(月華)를 토납할 수 있지만, 여전히 순수한 짐승의 형태를 유지합니다.
선가(仙家): "출마제자(出馬弟子)"를 정하고, 제자의 입을 통해 토봉(討封)합니다.

제2경: 통유(通幽) (사리/응신)
"땅속의 것들과 대화할 수 있어야 이 길에 들어선 것이다."
도술: "차법(借法)"을 익혀, 조사(祖師爺)의 신력을 빌려 몸에 깃들게 하고, 보법(步法)으로 유탄을 피할 수 있습니다.
도두: "흑자(黑折子)"로 몸을 보호합니다. 등불을 켜지 않고 무덤에 들어가도, 일반적인 백모강시(白毛殭屍)와 싸워도 시독(屍毒)에 침식되지 않습니다.
강두: "비두강(飛頭降)" (초급)을 연성하여, 머리가 잠시 몸에서 분리되어 순찰할 수 있습니다.
견양: "격공취물(隔空取物)". 영각(靈覺)을 이용하여 타인의 인식을 방해하고, 많은 사람 앞에서 바꾸치기 할 수 있습니다.
요수: "연횡골(煉橫骨)". 사람의 말을 하거나, 국부적으로 사람과 유사한 특징(예: 사람 손, 사람 얼굴)을 환화(幻化)할 수 있습니다.
선가: "찬규(串竅)". 선가의 영체는 제자의 육신을 국부적으로 접수할 수 있으며, 엄청난 힘을 발휘하고, 천 리를 내다보는 초능력이 나타나기 시작합니다.

제3경: 법신(法身) (결단/화형)
"육신은 그저 껍데기일 뿐, 안의 것이 진정한 능력이다."
도술: "내련금단(內煉金丹)". 부적을 허공에 그릴 수 있으며, 손짓 발짓 사이에 우레와 불이 저절로 생깁니다.
도두: "불괴체(不壞體)"를 연성합니다. 만 년 된 대묘(大墓)에 들어가고 나올 수 있으며, 대부분의 함정과 사주를 무시하고, 음기(陰氣)를 생으로 먹어도 썩지 않습니다.
강두: "만고식심(萬蠱噬心)". 신체의 각 부위가 모두 고충(蠱蟲)으로 변할 수 있으며, 단 한 마리만 살아남으면 피 한 방울로 다시 태어날 수 있습니다.
견양: "점석성금(點石成金)". 죽은 물건의 재질이나 기운을 바꿀 수 있으며, 심지어 영이한 것을 "길들여" 자신의 것으로 만들 수도 있습니다.
요수: "완전화형(完全化形)". 외모가 보통 사람과 같으며, 심지어 군경계(軍政界)에 섞여 들어가 관운(官運)이나 인기(人氣)를 흡수하여 수련할 수도 있습니다.
선가: "부체통신(附體通神)". 선가와 제자가 하나가 되어, 대규모 환영(예: "오귀반운(五鬼搬運)", "황량지몽(黃粱一夢)")을 시전합니다.

제4경: 통신(通神) (원신/동진)
"반쯤 신, 반쯤 귀, 인간 세상에 더 이상 머물 수 없다."
도술: "양신출교(陽神出竅)". 원신이 천 리를 순유(巡遊)하며, 보이지 않는 곳에서 사람을 죽일 수 있으며, 소규모 전쟁의 승패에 영향을 줄 수 있습니다.
도두: "역전음양(逆轉陰陽)". 고묘(古墓)를 자신의 "동부(洞府)"로 바꾸고, 만천의 음병(陰兵)을 호령할 수 있습니다.
강두: "중생강(眾生降)". 한 도시의 수원, 공기를 통해 강두를 내리며, 한 사람이 곧 하나의 역병입니다.
견양: "절국운(竊國運)". 더 이상 작은 물건에 국한되지 않고, 용맥의 흐름을 꿰뚫어 보며, 손바닥 뒤집듯 천하를 좌우합니다.
요수: "증도대요(證道大妖)". 진신(眞身)을 드러낼 때 하늘과 땅을 가릴 수 있으며, 움직임 하나하나가 그 지역에 재앙(한발, 홍수)을 불러옵니다.
선가: "위열선반(位列仙班)". 민간에 거대한 숭배 체계를 구축하여, 법력이 끊임없이 공급되어 거의 불멸에 가깝습니다.

제5경: 귀허(歸墟) (합도/천겁)
"민국이 아무리 혼란스러워도, 진정한 신을 용납할 수 없다."
각 분야의 표현은 동일합니다: 세계 법칙의 가장자리를 건드리고, 천겁(天劫)을 건너 비승(飛升)하여 이 세계를 완전히 떠나 선계(仙界)로 갑니다.


스킬
플레이어가 특정 상황에 직면했을 때, 특정 스킬의 숙련도가 위험 등급보다 높으면 힌트를 줄 수 있습니다. 대략 이런 식입니다:
당신은 - 에서 이런 상황에 대해 들었던 것을 기억합니다. - 를 해야 할 것입니다. 하지만 이렇게 한다고 해서 반드시 성공하는 것은 아니며, 적과 나의 실력 차이와 숙련도에 따라 달라집니다. 특정 스킬을 배우거나, 관찰하거나, 연습하거나, 실천할 때 숙련도가 약간 증가할 확률이 있으며, 뒤로 갈수록 상승하기 어렵습니다.