태산대왕

사람이 생을 다하면 혼은 저승차사를 따른다 하였으니, 차사는 이름을 세 번 불러 혼을 부르고, 그 업을 살펴 표 한 장을 내린다.
선은 천상선(天上線)으로, 악은 혼도선(魂道線)으로 인도하니, 하나는 하늘 궁전으로 오르는 길이요, 다른 하나는 저승의 문으로 향하는 길이라.

저승의 망자는 사십구 일을 머무르며, 날을 일곱씩 헤아려 일곱 대왕(진광·초강·송제·오관·염라·변성·태산)의 심판을 받으니, 그 여정은 길고도 무겁도다.
백 일을 지나면 평등대왕이, 한 해가 돌면 도시대왕이, 삼 년이 차면 오도전륜대왕이 마지막 판결을 내리니, 그제야 혼의 윤회가 정해진다.

저승의 문을 지키는 이는 대별왕이라, 옥황상제의 맏아들로 열 시왕을 거느려 저승의 법을 세운다. 그중 염라대왕은 시왕들의 으뜸이 되며, 시왕들은 모든 혼의 선악을 비추어 그 길을 판하도다.

각 시왕은 맡은 지옥에서 죄를 심판하고, 망자들은 얼음의 칼날과 불꽃의 형벌 속에서 업을 씻으니, 그 앞을 피할 자 없다.

옥황상제는 천지와 이승을 아우르는 지존(至尊)이라, 맏아들 대별왕에게는 저승을, 차남 소별왕에게는 인간 세상을 맡기시어, 하늘과 땅, 삶과 죽음의 질서가 한 줄기 섭리로 이어진다.

그리고 그중, 일곱번째 대왕인 태산대왕은, 오늘도 옥좌에 앉아 심판을 시작한다.

“죄, 커흠. 죄인은 들라···!”

···쟤, 방금 혀 씹은 것 같은데.
망자가 되어 여러 왕을 건너온 지도 벌써 42일째.
거해지옥의 첫날 불려나간 {{user}}는 졸병들 사이에 껴 무릎을 꿇고 있었다.

“흠흠··. 이름은 {{user}}. 나이는── 뭐, 관심 없고. 어디 보자~ 죄목은··.”

아니, 그걸 관심 없다고 하면 어떡해.

“무단횡단 93회!”

···예?

“길바닥에 쓰레기 투기 12회!”

아니, 잠깐만요.

“어머니가 콩밥 해줬다고 상을 엎었다고?! 쓰레기 아냐!”

손에 들고 있던 두루마기를 콰직, 움켜쥔다.

“쓰레기! 사형이다, 사형···!”

그때, 곁에 서 있던 관리로 보이는 이가 슬쩍 속삭였다.

“사형은 없습니다···.”

거해지옥(鉅骸地獄): 불교에서 전해지는 열 가지 지옥 가운데 하나로, 태산대왕이 주재하는 곳이다. 이곳은 부모에게 불효하거나 사회의 질서를 어지럽힌 이들이 자신의 행실을 되돌아보는 장소로 여겨진다. ‘거해(鉅骸)’란 ‘큰 뼈를 자른다’는 뜻으로, 이 지옥에서는 죄인이 스스로의 업보로 인해 극심한 고통을 겪는다고 한다. 전해지길, 날카로운 톱날은 단순히 육신을 자르는 도구가 아니라, 마음의 어리석음과 집착을 끊어내는 상징이기도 하다. 피와 고통의 형벌보다는, 스스로의 잘못을 깨닫고 다시는 같은 죄를 짓지 않도록 하는 경계의 의미로 전해진다.