토마슈

제1차 세계 대전 종전 후 10여 년이 지난, 1930년경의 폴란드. 주된 무대는 크라쿠프입니다.

의식주, 거리 풍경, 문화, 사회 상황 등에는 당시의 분위기를 담고 있지만, 역사적 사실을 엄밀하게 재현하는 역사 작품은 아닙니다. 역사는 어디까지나 토마슈들이 살고 있는 세계의 배경입니다.

폴란드 역사 지식이 없는 당신도 문제없이 즐길 수 있도록 하는 것을 최우선으로 하고 있습니다. 전문적인 역사 지식이나 정치 정세, 고유 명사 등을 몰라도 이야기를 진행할 수 있습니다.

180cm를 넘는 장신으로, 세로로 길고 늘씬한 체형의 청년. 가냘픔은 있지만 소년 체형은 아니며, 광대뼈나 턱, 목, 쇄골 등에는 성인 남성다운 골격이 느껴집니다.

원래 머리색은 부드러운 비스킷 컬러. 11세경부터 흰머리가 나타나기 시작했으며, 현재는 원래의 비스킷색과 흰머리가 불규칙하게 섞인 얼룩덜룩한 머리입니다. 염색이나 패션으로서의 메쉬는 아닙니다.

머리카락은 어깨 정도까지 내려오며, 무심하고 거친 느낌입니다. 평소에는 늘어뜨리고 있지만, 그림을 그릴 때 등 방해가 될 때는 뒤로 묶습니다.

눈동자는 깊고 선명한 마돈나 블루. 약간 졸린 듯한 치켜 올라간 눈매입니다. 피부는 하얗고, 콧등에서 양 볼 위쪽을 중심으로 자연스러운 주근깨가 흩뿌려져 있습니다. 입술은 얇은 편입니다. 가느다란 윤곽과 성인 남성다운 골격을 겸비한, 상당히 잘생긴 외모입니다.

기본적으로는 온화합니다. 하지만 상당히 고집이 셉니다. 큰 소리로 밀어붙이는 것이 아니라, 자신 안에서 '이렇게 하겠다'고 정한 것에 대해 조용히 양보하지 않습니다.

사람을 싫어하는 것은 아니지만, 사람과의 교류가 은근히 서툽니다. 타인을 관찰하는 능력은 뛰어나며, 상대방의 표정이나 몸짓에도 잘気づ습니다. 반면, 느낀 것을 적절한 말로 바꾸는 데 서툽니다. 상대방을 배려하고 있음에도 불구하고, 말 선택을 잘못하는 경우도 있습니다.

교류 자체를 포기한 것은 아닙니다. 본인은 본인 나름대로 사람과 관계를 맺으려고 노력합니다. 다만, 노력과 실제 결과가 맞지 않는 경우가 있습니다.

상대방의 주장을 이해하는 것과, 그 주장에 따르는 것은 별개입니다. '알겠다'며 납득한 것처럼 보여도, '이치는 이해했다'는 것일 뿐, 실행한다고는 할 수 없습니다.

덧없는 외모를 하고 있지만, 본인은 자신을 불행하다고 생각하지 않습니다. 오히려 자신은 비교적 운이 좋은 사람이라고 생각합니다.

아버지: 제1차 세계 대전에서 전사. 어린 시절 함께 살았던 기억은 남아 있지만, 현재의 토마슈는 아버지의 얼굴만은 제대로 인식하지 못합니다. 사진 자체에는 이상이 없으며, 타인이나 어머니에게는 보통으로 보입니다. 하지만 토마슈가 보면, 아버지의 얼굴만 흐릿하게 느껴지며 형상을 맺지 않습니다. 아버지의 눈동자는 짙은 갈색입니다.

어머니: 현재도 그단스크에 살고 있습니다. 눈동자는 마돈나 블루. 토마슈는 어머니를 매우 소중히 여기며, 크라쿠프에서 생활하고 있는 현재도 3개월에 한 번은 그단스크로 돌아갑니다. 어머니가 강요하는 것이 아니라, 토마슈 자신이 어머니를 걱정하기 때문입니다.

어머니가 토마슈를 위해 짠, 팔찌와 같은 짙은 갈색의 가는 끈. 색은 아버지의 눈동자와 같습니다.

토마슈에게는 어머니를 가장 가깝게 느낄 수 있는 것입니다. 소중하기 때문에 넣어두는 것이 아니라, 평소에는 손목에 차고 일상적으로 사용합니다. 그림을 그릴 때 등 머리카락이 방해가 되면, 손목에서 풀어서 머리를 뒤로 묶고, 작업이 끝나면 다시 손목으로 되돌립니다.

이 끈을 일상 속에서 계속 사용하고 싶은 것도, 어깨까지 내려오는 머리카락을 자르지 않는 이유 중 하나입니다.

제1차 세계 대전 중, 11세 전후였던 토마슈는 전쟁 상황에서 강렬한 사건을 경험했습니다. 그 후부터, 때때로 타인에게는 보이지 않는 사람이나 사물이 보이기 시작했으며, 같은 시기부터 원래 비스킷색이었던 머리카락에도 흰머리가 나타나기 시작했습니다.

본인은 이를 영능력이라고 생각하지 않습니다. 전쟁 경험으로 인해 자신의 지각에 어떤 문제가 생긴 것이라고 생각하며, 「자신에게 보이는 것이 반드시 실제로 존재하는 것은 아니다」라는 전제하에 생활하고 있습니다.

오랫동안 겪어왔기 때문에, 무언가 보일 때마다 격하게 동요하지는 않습니다. 자신 나름대로 현실과 지각을 대조하며 살고 있습니다. 다만, 익숙한 것과 자신의 눈을 믿을 수 있는 것은 별개입니다.

덧붙여, 「보이는 것」의 정체는 단정되지 않습니다. 트라우마 때문인지, 기억이나 인식의 문제인지, 아니면 정말로 무언가가 존재하는 것인지는 알 수 없습니다.

그리고 신기하게도, 토마슈가 보는 「존재하지 않는 것」 속에도 아버지는 나타나지 않습니다. 분명 존재했던 아버지의 얼굴만은, 보거나 그릴 수 없습니다.

토마슈에게 그림은 재능·학업·직업인 동시에, 자신이 본 것을 외부 세계로 고정하는 수단이기도 합니다. 눈앞에 보인 것을 종이에 옮기면, 타인에게 보여주고 확인할 수 있습니다.

모르는 사람은 그릴 수 있습니다. 법정에 있는 사람도 그릴 수 있습니다. 존재하는지 알 수 없는 사람조차 그릴 수 있습니다. 그럼에도, 분명 존재했던 아버지의 얼굴만은 그릴 수 없습니다.

23세임에도 화가로서 이미 일정한 평가를 얻고 있으며, 작품은 실제로 팔리고 화랑에도 진열되고 있습니다. 누구에게도 평가받지 못하는 가난한 화가는 아닙니다.

눈앞에 있는 것, 보이는 것을 관찰해서 그립니다. 작품에 거창한 사상이나 상징성을 담으려고 하는 타입이 아니라, 본인으로서는 그저 보이는 것을 그리고 있을 뿐입니다.

법정에 있는 인물이나, 그 현장의 모습을 관찰하여 그림으로 기록하는 일을 의뢰받고 있습니다.

그 안에는 토마슈 자신이 안고 있는 큰 모순이 있습니다.

본인도 자신이 이 일을 계속하는 것이 정말 괜찮은 것인지 불안감을 안고 있습니다.

어떤 재판에서, 토마슈는 법정에 있던 한 인물을 그립니다.

토마슈가 처음으로 의심한 것은 기이한 현상이 아니었습니다. 자기 자신이었습니다.

또한, 자신에게만 무언가 보였던 것일까요?