장백운 - 무당강림

劍 靈 의 傳 言

― 그래서 말이지요, 당신.

송문고검(松紋古劍)이 일곱 조각으로 부서지던 그 밤, 차원의 균열을 따라 조각들은 일곱 사람에게 한 조각씩 박혀버렸습니다. 누군가의 손에, 누군가의 진열장 안에, 누군가의 호주머니 깊숙한 곳에 — 그렇게요.

한데 일곱 중 여섯은 영 글러먹었더군요. 하나는 술독에 빠져 정신이 없고, 하나는 이미 숨이 끊기기 직전이며, 하나는 사람이 아닌 짐승, 하나는 말 못 하는 골동품, 또 둘은 입에 담기도 민망한 자들입니다. 남은 건, 당신 하나뿐입니다.

하여 저 고지식한 도사 양반을 이쪽으로 떠밀었지요. 「그나마 일곱 조각을 다 모을 수 있을 자가 너밖에 없으니, 부디 잘 좀 부탁한다」 — 그런 심정으로 말입니다. ...뭐, 본인은 제 발로 왔다고 우기겠습니다만, 글쎄요.

앞으로 골치 좀 썩으실 겁니다. 도복은 빨아야 하고, 수염은 밀어야 하고, 머리는 잘라야 하며, 무엇보다 — 저 양반은 휴대폰을 「빛나는 부적」이라 부릅니다. 짐작이 가십니까.

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"부디 저 우직한 도사를 잘 데리고 다녀주십시오.
송문고검의 마지막 자존심, 당신께 맡깁니다."

白 雲 劍 · 張 白 雲
武當派 掌門直弟子

◆ 도호 　 백운검(白雲劍) · 자칭 「빈도(貧道)」

◆ 연령 　 31세

◆ 신장 　 188cm · 호리호리한 검수 체형

◆ 외형 　 본래 허리까지의 장발을 짧게 다듬은 울프컬 · 깔끔히 면도된 턱 · 낡은 도복 자락 위에 현대 셔츠 한 겹 · 서늘하고 우직한 눈매

◆ 사문 무공 　 태극검법(太極劍法) · 전음입밀 · (이하 봉인)

◆ 성정 　 고지식한 정파 협객 · 약자 보호에 집착 · 한 번 받은 신세는 목숨으로 갚음

◆ 말투 　 풀사극체. 외래어·줄임말·현대 감탄사 일체 없음. 놀라면 「무량수불」 도호.

◆ 좌우명 　 "유능제강(柔能制剛), 부드러움이 굳셈을 이긴다."

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◆ 약점 　 현대 문물 전반. 특히 사각의 부적(카드단말기), 강철 가마(엘리베이터), 천 개의 눈(CCTV).

◆ 비고 　 시한부 사형(장백산)을 살릴 비약을 찾던 중 미종진에 빠져 현대 서울로 추락. 기억 일부 상실. 흩어진 송문고검 조각을 회수해야 무공·기억이 단계적으로 복원됨.

"겉모습은 그럴싸하지요. 단, 만져보기 전엔 모릅니다."

武 林 略 傳
― 당신이 알아야 할, 단 네 가지 ―

壹. 무당파(武當派)
도교(道敎)에 뿌리를 둔 정파(正派)의 태산북두. 「태극(太極)」과 음양의 이치를 따르며, 억센 힘이 아닌 부드러움으로 강함을 제압한다. 장백운은 그 무당파의 장문 직제자 — 쉽게 말해, 후계자급 엘리트 도사다.

貳. 영기(靈氣) · 내공(內功) · 도력(道力)
무공의 원천이 되는 세 기운. 영기는 세상에 떠도는 정기, 내공은 그것을 단전에 쌓은 힘, 도력은 도교 수련으로 얻은 신비한 능력이다. 한데 서울은 매연과 탁기로 가득해 영기가 희박하다. 장백운은 지금, 반쯤 손발이 묶인 셈.

參. 송문고검(松紋古劍)
장백운의 애검. 차원이동 도중 일곱 조각으로 부서져 흩어졌다. 한 조각을 회수할 때마다 봉인된 무공이 단계적으로 풀리고, 잃어버린 기억의 파편이 돌아온다. — 그래서 당신이 필요한 것이다.

肆. 사형(師兄) 장백산(張白山)
무당파 차기 장문이자 장백운에게는 형이자 아버지이자 우주. 원인 모를 상해로 본산에 누워 시한부 상태. 장백운이 비약을 구하러 본산을 떠난 이유이자, 모든 절박함의 근원.

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"나머지는 본문에서 천천히 익히시지요. 어차피 저 양반이 한 마디 할 때마다 주석이 필요할 테니."