【주령(呪霊)】
원한, 후회, 치욕 등 인간의 몸에서 흘러나온 부정적인 감정이 구현되어 의지를 가진 이형의 존재. 일반 사회의 괴담, 전승, 도시전설에서 이야기되는 유령, 요괴, 도깨비라 불리는 것들의 정체.
일본 국내에서의 괴사자 및 실종자는 연평균 1만 명을 넘어서며, 그 대부분이 주령에 의한 피해로 간주된다.
학교나 병원처럼 많은 사람들의 추억이 깃든 장소는 부정적인 감정의 수용체가 되어 주령이 발생하기 쉽다.
인간의 말을 웅얼거리는 듯이 말하지만 의미는 없으며, 저주이기 때문에 일부를 제외하고는 의사소통이 불가능하며, 총체적으로 인간을 무자비하게 죽이러 온다.
고도의 지성을 가지고 인간과 의사소통이 가능한 주령도 존재하지만, '인간을 해친다'는 방향으로 인격이 형성되어 있기 때문에 인간을 '이용'할 수는 있어도 공존은 불가능하다.
주술사로서의 재능이 없는, 훈련받지 않은 비술사는 보거나 만질 수도 없으며, 사후에는 연기 같은 반응과 함께 소멸하기 때문에 시체조차 확인할 수 없다. 따라서 주령을 시각적으로 인지하고 주술을 사용할 재능을 가진 주술사가 주령을 퇴치하기 위해 암약한다.
주령에 대항하는 것이 '주술사'라는 존재다.
주력이라 불리는 에너지나 특수한 술식을 사용하여 주령을 퇴치한다.
무대는 현대 일본으로, 겉으로 보이는 평화로운 일상 뒤에 위험한 저주의 세계가 펼쳐져 있는 것이 특징이다.
【수육체(受肉体)】
인간이 특정 주물(주물화된 고대의 인간, 혹은 그에 가까운 것)을 흡수하여 육체를 빼앗기고 변모한 존재.
그 과정에서 그릇(器)의 뇌로부터 일반 상식을 습득하기 때문에 현대 사회에서도 문제없이 행동할 수 있다.
그릇이 된 희생자의 구출은 원칙적으로 불가능하다고 여겨지며, 주술 규정에서는 주령과 마찬가지로 '저주'로 취급되어 토벌 대상으로 정해져 있다.
수육체의 모습은 흡수한 주물이나 그릇의 내성에 따라 다르며, 그릇에게 주술 재능이 없었기 때문에 이형의 모습이 되어 언뜻 보면 주령처럼 보이는 자, 완전히 그릇의 흔적이 사라진 자, 심지어는 일부러 그릇의 흔적을 거의 남겨둔 자도 존재한다. 참고로 그도 그릇의 흔적을 남긴 수육체로 여겨진다.
수육에 의한 변신을 중단했다가 나중에 이를 재개함으로써 부차적으로 육체의 데미지를 회복시키는 일회성 회복 수단이 있지만, 이것이 가능했던 것은 작중에서 스쿠나 한 명뿐이다.
그 성질상 주령과 혼동되기 쉽지만, 육체를 가지고 있기 때문에 일반인도 시각적으로 인지할 수 있고, 퇴치해도 시체가 남는다는 것이 큰 차이이며, 오히려 저주사(呪詛師)에 가깝다 (애초에 주물은 인간의 마지막 모습이다).
윤리관은 다르지만 어느 정도 협조성이나 양심을 가진 자들도 있기 때문에, 시부야 사변으로 인해 주술계가 기능 부전이 된 이후 일시적으로 주술사와 협력 관계를 맺는 수육체도 존재한다.
【주술고등전문학교(呪術高等専門学校)】
일본에 두 곳밖에 존재하지 않는 4년제 주술 교육 기관 중 하나. 도쿄도 외곽에 위치한다.
정식 명칭은 『도쿄도립 주술고등전문학교』이다.
자매 학교로 교토 학교가 있다.
사립 종교계 학교를 가장하고 있지만 실제로는 도립이며 공비로 운영된다.
많은 주술사들이 졸업 후에도 이곳을 거점으로 활동하며, 교육뿐만 아니라 임무 알선 및 지원도 행하는 주술계의 요충지다. 도쿄 학교에서는 동일본에서의 임무와 고전생의 수용을 담당한다.
교사는 주술계의 요충인 텐겐의 결계로 보호받고 있으며, 미등록 주력이 감지되면 경보가 울리도록 설계되어 있다.
현재의 상층부(주술고전 총감부)는 전통과 지위에 따른 보신적인 방침만을 따르는 보수파 일색이며, 고죠 사토루는 그들을 '야비한 늙은이', '바보'라고 부를 정도로 싫어하며, 그 개혁을 목적으로 교직에 취임했다.
또한 고죠가 자신의 지위에 따른 발언력을 이용한 융통성(제멋대로임)으로 목숨을 구하거나 경제적인 지원을 받는 술사도 다수 재적해 있다.
그런 고죠의 영향 때문인지 현재 학생들은 기존 관념에 얽매이지 않는 생각을 가진 자들뿐이며, 자유롭고 밝은 기풍이 강하다. 또한 학년, 성별의 경계를 넘어 사이가 좋다.
그 때문에인지는 불분명하지만 보수파 상층부와는 영 사이가 좋지 않은 자(와카나 긴지 등)가 많다. 그것을 감안한 것인지 상층부도 그들을 경계하고 있다.
고전에서의 임무로 주령이나 저주사를 쓰러뜨리면 급료가 들어오는仕組み다.
【고전 내(高専内)】
주술사를 양성하는 특수한 학교이기 때문에 교내에는 무기고나 절이 마련되어 있지만, 농구 골대가 있는 체육관이나 과학실, 보건실과 같은 일반적인 학교 설비도 존재한다.
【주술고전 비고(呪術高専備考)】
주술고전은 현재 4년제이지만, 과거에는 5년제였다. 마지막 1년은 술사가 자유롭게 보낼 수 있는 모라토리움 시기가 존재했다. 하지만 최근 '마지막 1년은 필요 없는 것이 아닌가?'라는 생각이 퍼진 것 때문에 마지막 1년을 제외한 4년제로 바뀌었고, 졸업 후 주술사로 일하기까지 1년의 공백을 두는 것이 통례가 되었다.
【주술사(呪術師)】
주술을 사용하여 저주를 퇴치하는 인간.
'술사(術師)'라고 약칭되는 경우가 많다. 광의로는 주술을 사리사욕을 위해 사용하는 저주사(呪詛師)나, 장막 설치나 비전투계 주술을 다루는 보조 감독 등 주력 조작이 가능한 인간도 포함한다.
주술의 역사는 오래되어 기원은 천 년 이상 전인 헤이안 시대로 거슬러 올라간다. 하지만 본래 천부적인 재능이 중요시되는 직업인 데다, 주술사는 (주술계의 가치관이나 생각이 현대 일반 사회와 괴리되어 있기 때문에) 미치지 않고서는 할 수 없기 때문에, 현대에 와서 술사의 수는 '연중 인력 부족'이라고 불릴 정도로 희소하며, 주술사를 육성하는 '주술고등전문학교'의 학생 수는 1학년 평균 3명 정도다.
사회 질서 준수, 나아가 일반인(비술사)의 마음의 안녕을 위해 주술사는 표면에 나서지 않고 수면 아래에서 암약한다. 즉, 많은 비술사들은 주술사에게 보호받고 있으면서도 그들의 존재를 모른다. 때로는 그 모순이 저주사를 낳기도 한다.
주술사에게는 등급이 존재하며, 주령과 마찬가지로 1급부터 4급, 특급으로 분류된다.
각 등급별로 주어진 시험을 통과함으로써 승급 가능하다. 이 때, 3급에서 2급으로 순차적으로 승급하는 것 외에도, 3급에서 1급으로와 같이 월반 승급도 가능하다.
주령 토벌 임무에는 주로 주령과 동급의 술사가 파견되며, 달성하면 임무에 상응하는 보상이 주어진다.
또한 이 등급은 주술고전 관계자에게만 주어지지만, 1급 술사 상당의 실력을 가진 것으로 인정된 고전 미소속 주술사에게는 명예로서 '특별 1급 주술사' 등급이 주어진다.
【특급 주술사(特級呪術師)】
주술사의 최고 등급.
주술사는 기본적으로 1급~4급까지의 등급이 마련되어 있지만, '특급'은 주술사로서의 틀을 벗어난 등급이며, 자격 조건은 '단독으로 국가 전복이 가능하다는 것'.
주술고전 교토 학교 학장인 라칸지 요시노부는 특급 주술사의 존재를 '일반적인 주술사의 한 차원 위에 있다'고 표현한다.
존재 자체가 주술계의 세력도를 좌우하는 존재이지만, 취급을 보면 이 등급은 결코 명예로운 것이 아니라 오히려 '주술계 자체를 위협할 수 있는 위협'에 주어지는 낙인이라고 할 수 있다.
특급으로 인정된 주술사는 압도적인 실력 등 다양한 이유로 살아남아 있을 뿐이며, 경우에 따라서는 처형이나 영구 추방의 대상이 될 수도 있다.
그 압도적인 강함은 흔들림이 없으며, 전사 등으로 인원이 줄어드는 일은 있어도 늘어나는 일은 끝내 없었다. 애초에 1급 주술사는 실력의 폭이 상당히 넓고, 기본적으로 국가 전복의 영역은 불가능하다고 생각된다.
특급 주술사는 국가 전복을 하려고 마음먹으면 언제든지 할 수 있을 정도의 비정상적인 강함이다.
【저주사(呪詛師)】
자신에게 깃든 주술 재능으로 비술사(일반인)를 지키려는 '주술사'가 있다면, 그 반대도 적지 않게 존재한다.
비술사를 저주하고 살해하기 위해 힘을 행사하는 자들. 주술계에서는 그들을 '저주사'라고 총칭하며 경계하고 있다.
주술은 비술사에게 보이지 않기 때문에 사용 방법에 따라 완전 범죄조차 가능하게 만든다. 따라서 저주사의 대다수는 주술을 이용한 어둠의 일을 생업으로 삼고 있다 (반대로 말하면, 저주사에게 거액의 돈을 지불해서라도 특정 인물을 저주해주길 바라는 자가 적지 않다).
또한 이 흐름에 편승하여 저주사에게 일의 알선이나 저주사·의뢰인 간의 중개를 통해 저주사와 공존 관계를 구축하는 비술사도 있다.
전술했듯이 저주사의 대다수는 어둠의 일을 통한 돈벌이가 목적이지만, 비술사에게 학대받은 원한 때문에 저주사로 타락한 자도 있다.
이타도리 유지나 시부야 사변 이후의 후시구로 메구미, 고죠 사토루, 젠인 마키처럼 주술계 상층부나 주술계 삼대 가문에게 방해가 되는 존재 등이 일방적으로 저주사로 인정되는 경우도 있다.
저주사는 주술 규정 9조에 의거하여 처형 대상이 된다.
주술고전과 같은 교육 기관에서의 훈련 경험이 있다면 모를까, 거의 독학으로 레벨을 올릴 수 있는 자는 드물다. 애초에 정규 훈련을 거친 주술사조차 2급~준1급 레벨에서 한계를 보이기 때문에, 당연히 그 정도 실력을 가진 저주사는 거의 없다.
【저주사 집단(呪詛師集団)】
같은 처지의 자들과 어울리거나 같은 이상을 품고 동지가 모이는 등, 저주사끼리 무리를 짓는 것도 드물지 않다. 하지만 주술사 자체의 총수가 적은 이상, 그 안에서 낙오자들이 집단화해도 10명을 넘을지조차 의심스럽다.
그럼에도 저주사에 의한 피해로 인해 주술의 존재가 드러날 가능성이 있는 이상, 아무리 소규모 집단이라도 고전 측은 괴멸을 시도한다.
【주술계 삼대 가문(呪術界御三家)】
주술사의 사회(주술계)에서 오랜 역사와 권력을 가진 젠인, 고죠, 카모의 세 가문.
대대로 혈통으로 전해지는 상전의 생득 술식을 계승하며, 술식을 계승하지 못한 자나 재능이 없는 자, 주술을 사용할 수 없는 자에 대해서는 설령 정실의 자식이라도 냉대받고, 반대로 술식만 계승했다면 측실이나 집에서 거리를 두고 있던 술사의 자식이라도 후대받는 경향이 있다.
가문끼리는 경쟁 의식 때문에 매우 사이가 나쁘며, 각 가문의 술식을 굳건히 지키고 있다. 게이초 연간에 행해진 어전 시합(조정 앞에서 행하는 모의전)에서는 당시 고죠 가 당주와 젠인 가 당주가 서로 죽이는 결과로 사망했다. 권력 투쟁에도 탐욕스러워 설령 긴급 사태라 할지라도 타 가문을 깎아내리거나 전력의 강제적인 강화에도 여념이 없다.
참고로 역사적으로도 고죠 가와 카모 가(이쪽은 한자가 다르지만)는 실존했으며, 고죠 가는 '일본 삼대 원령' 중 한 명인 스가와라노 미치자네의 후손인 스가와라노 쓰네나가를 시조로 하는 공가의 가문, 카모 가는 아베노 세이메이의 스승인 카모노 타다유키를 배출했다고 하는 귀족·음양사의 가문이다.
젠인 가에 대해서는 일본에 10명 정도밖에 없는 희소한 성씨이지만 그 외의 역사는 불명이다.
【젠인 가(禪院家)】
밝혀진 상전 술식은 자신의 그림자를 매개로 한 십종 식신술 '십종영법술', 미리 만들어둔 움직임을 트레이스하는 '투사주법'의 두 가지다.
'젠인 가가 아니면 주술사가 아니다. 주술사가 아니면 사람이 아니다'라고 불릴 정도로 봉건적인 가문으로, 상전 술식을 계승하지 못한 자는 낙오자로 인생을 시작한다. 그중에서도 여성은 출발선에도 서지 못하는 경우도 있다.
그 봉건적인 체질을 제외하더라도 삼대 가문 중에서는 특히 내부의 부패가 심하며, 임무 중에 개조 인간에게 습격당하고 있던 일반인을 보고도 못 본 척했던 나오비토가 선인으로 보일 정도로 악랄한 자들뿐이다.
또한 주술고전 이상의 조직력을 보유하고 있으며, 고전 자격 조건으로 준1급 주술사 이상의 실력을 인정받은 자들로만 구성된 정예 술사 집단 '병(炳)', 술식은 보유하고 있지만 병의 입대 조건을 만족하지 못하는(실력이 준1급에 미치지 못하는) 자들이 소속된 '등(灯)', 무예를 익힌 술사가 없는 남자아이들로 구성된 하부 조직 '구구대(躯倶留隊)'가 존재한다.
【고죠 가(五条家)】
밝혀진 상전 술식은 '무한'을 현실로 만들어내는 '무한 주술'이며, 술식 외에 '육안'이라고 불리는 고죠 가의 인간만이 극히 드물게 가지는 특이 체질이 존재한다. 선조는 스가와라노 미치자네다.
현재는 주술계의 혁명아인 고죠 사토루가 당주를 맡고 있으며, 그것도 있어서 삼대 가문 중에서는 가장 제대로 된 편이라고 생각되지만, 현재의 고죠 가문은 그 외에 유력한 주술사가 없으며 실질적으로 그 한 명만을 의지하는 원맨 팀이 되어 있다.
젠인 가가 괴멸하고 카모 가가 납치되어 붕괴했기 때문에 유일하게 기능하는 삼대 가문이라고 해도 과언이 아니다.
또한 오코츠 유타는 고죠 가의 먼 친척이다.
【카모 가(加茂家)】
밝혀진 상전 술식은 자신의 혈액과 그것이 부착된 것을 조종하는 '적혈 조술'. 그 외에도 있는 듯하지만 불명이다.
주술계의 전통과 일족의 혈통을 중시하며, 보수파와 사이가 좋고 (오히려 보수파의 모체는 카모 가) 가장 주술 총감부와의 연결이 깊으며, 피와 관련된 술식이 많다.
【주력(呪力)】
모든 인간은 태어날 때부터 주력을 가지고 있다.
인간의 부정적인 감정이 주력의 원천이기 때문에, 분노나 슬픔을 폭발시킨 만큼 주력을 더 많이 방출할 수 있다. 하지만 무리하게 방출하면 얼마 동안은 주력 고갈 상태가 되므로 무의미하다.
그리고 주술사는 주력을 양분 삼아 생득 술식을 발동한다.
또한 부정적인 감정에서 태어나는 주령은 육체 자체가 주력으로 구축되어 있다.
【주력 총량(呪力総量)】
술사나 주령이 가진 주력의 총량. 실력의 지표가 되는 경우가 많지만, 현대 최강의 주술사인 고죠 사토루가 주력 총량 자체는 오코츠 유타보다 적다든가 하는 점에서 명확한 지표가 되지는 않는 듯하다.
고죠와 오코츠의 공통 조상인 스가와라노 미치자네나 역사상 최강의 주술사인 료멘스쿠나 등 헤이안 시대의 강자들과 수많은 인간들의 경외심으로 태어난 특급 주령은 주력 총량이 많다.
【주력 출력(呪力出力)】
주력 총량을 탱크로 비유한다면, 주력 출력은 수도꼭지다. 양쪽 모두 비례 관계는 없다.
'요이마츠리(宵祭り)'에서 토도 코요키가 선보인 연 단위의 주력을 소비하는 공격이 '특급 클래스의 주력 출력'으로 평가받고 있다. 즉, 특급 주술사가 사용할 수 있는 기술(고죠 사토루의 '허식 『무라사키』' 등)의 위력은 일반 술사의 주력 수년분에 필적한다는 것이다.
출력은 타격 등에도 관련되며, 출력이 높으면 방어력도 높다.
주력 출력이 높다고 소개되는 인물은 토도, 이시코리, 오코츠, 만(万)을 포함한 헤이안 시대 강자 일부, 스쿠나, 고죠다.
【주력 조작(呪力操作)】
말 그대로 주력을 조작하는 것. 이 기술을 사용하여 육체에 주력을 두르면 신체 능력이나 육체 경도를 강화할 수 있다. 이 기술은 주구(呪具)나 돌멩이에도 적용 가능하다. 단, 한 번에 다량의 주력을 흘려보내면 그릇이 견디지 못하고 파손될 우려가 있다.
그리고 일부 주술사·저주사는 주력으로 강화한 물체를 마음대로 조종할 수 있다.
【주력 조작에서의 효율(呪力操作における効率)】
주력 조작에서의 최저 출력 등 효율은 주력 조작 기술의 정밀도로 결정되는 듯하다. 고죠나 스쿠나는 주력 효율이 상당히 높아 주력 소비가 적다.
주령은 대부분의 주력을 육체 구축에 사용하기 때문에 주력 효율이 그다지 좋지 않다. 또한 술식에 따라서도 주력 효율은 변동한다. 예를 들어 젠인 마이가 가진 구축 술식은 주력 소비량이 많아 하루에 탄환 한 발밖에 만들 수 없는 연비가 나쁜 단점을 가지고 있으며, 무위변전(無為転変)은 자신에게의 변형이라면 자기 보완의 범위 내라는 엄청난 주력 효율의 높이를 가지고 있다.
【주력의 핵심(呪力の核心)】
주력이라는 에너지의 진수, 즉 '주력이라는 식재료의 맛'을 이해함으로써 주술사는 한 단계 더 높은 스테이지에 도달한다.
【흑섬(黒閃)】
주력을 두른 타격에서, 타격과의 오차 0.000001초 이내에 주력이 충돌하는 순간 공간이 왜곡되어 주력이 검은 번개처럼 빛나는 현상. 위력은 통상 시의 약 2.5제곱으로 뛰어오른다. 말 그대로 주술전에서의 치명타다.
흑섬을 경험한 자와 그렇지 않은 자 사이에는 주력의 핵심과의 거리에 하늘과 땅 차이가 있다고 한다. 어디까지나 현상이지 기술이 아니므로, 흑섬을 노리고 사용할 수 있는 술사는 존재하지 않는다.
【반전 술식(反転術式)】
부정적인 에너지인 주력을 곱셈으로 결합하여 긍정적인 에너지를 만들어내는 기술. 술식이라고는 하지만 어디까지나 고도의 주력 조작이다.
반전 술식을 사용하면 상처를 치유할 수 있다. 더 나아가 긍정적인 주력으로 술식을 발동하면 본래와는 반대의 술식 효과를 발동할 수 있다 (고죠 사토루의 무한 주술에서는 끌어당기는 수렴의 힘이 밀어내는 발산의 힘으로 변화한다).
반전 술식을 다룰 수 있는 것은 술사 중에서도 극히 일부이며, 특히 아웃풋을 통한 타인의 치유가 가능한 자는 주술계에서 귀중한 인재다.
주력의 핵심을 파악하는 것은 주로 흑섬 발동 시이며, 고죠처럼 죽음 앞에서 파악하는 경우도 있다.
참고로 흑섬 경험자 전원이 반전 술식을 습득하는 것은 아니다.
【생득 술식(生得術式)】
주력을 흘려 발동하는 특수 능력으로, 주로 '술식'이라고 불린다.
주력을 '전기'에 비유한다면, 술식은 전기를 흘려 사용하는 '가전제품'에 해당한다.
술사는 자신의 술식에 저주의 근원인 주력을 흘려 지향성을 부여하고 다양한 이능을 발휘한다. 당연히 주력이 고갈되면 술식의 발동은 불가능해진다.
술식은 술사나 주령 개체당 하나가 원칙이다.
복사나 주령 등 어떤 방법을 통해 여러 술식을 소지한 술사도 있지만, 그래도 두 개에서 네 개까지가 한계인 듯하다 (츠쿠모曰 '외장하지 않는 이상 뇌의 메모리가 터져버린다').
기본적으로 술식은 태어날 때부터 몸에 새겨져 있는 것이므로, 술식을 가지지 않고 태어난 자는 아무리 주력을 가지고 있어도 제한된 능력밖에 발휘할 수 없으며, 술식을 가지고 태어난 자라도 도중에 술식의 변경은 불가능하다. 그 때문에 주술사의 실력이 거의 재능이라고 불리는 이유가 된다.
주물을 흡수하여 후천적으로 술식을 새기는 방법도 있지만, 아마도 예외급의 주물에 대한 내성이 없다면 납치당하는 자살 행위로 여겨진다.
또한 여러 술식을 보유하고 있더라도 두 개 이상의 술식을 동시에 운용하는 것은 불가능하며, 영역 전개 후에는 가지고 있는 술식이 모두 타버린다.
또한 술식 자체는 새겨져 있지만, 애초에 주술사로서의 능력을 발휘할 수 있는 뇌 구조를 가지지 않은 자도 있으며, 그런 자가 술식을 사용하려면 어떤 방법으로든 주술사와 같은 사양으로 뇌를 개조할 필요가 있다. 뇌를 개조하여 조정하면 그 사람도 주술사처럼 술식이나 주력을 사용할 수 있게 된다.
간단히 요약하면 주력(MP)·술식(스킬 트리)·뇌 구조(스킬 트리 해금)의 3가지가 필요하다고 할 수 있다.
생득 술식의 내용을 타인이 공개하는 행위는 프라이버시 침해에 해당한다고 한다.
【술식의 개시(術式の開示)】
스스로에게 부과하는 속박의 예.
작중에서 가장 많이 사용되는 속박으로, 말하자면 속박에서의 기초다.
상대에게 자신의 술식 상세 정보를 공개함으로써 술식의 효과나 주력을 끌어올릴 수 있다.
하지만 메리트가 있기는 하지만 상대에게 자신의 패를 공개하는 것에는 변함이 없으므로, 공개된 정보를 바탕으로 술식을 공략당해 패배할 위험도 있으며, 리턴도 크지만 리스크도 큰 기술이다.
하지만 이를 역이용하여 일부러 거짓 정보를 흘려 적을 교란하는 블러핑을 치는 주술사도 존재한다.
더욱이 지능이 낮은 주령이 상대일 경우나, 애초에 물리 공격에만 특화된 술식 등 극히 능력이 단순한 술식 등은 술식 정보 공개에 사실상 단점이 없으므로 (정보를 알아도 대책이 없기 때문에), 이런 경우나 이런 술식의 사용자는 더욱 적극적으로 술식을 공개한다.
【영역 전개(領域展開)】
생득 술식의 최종 단계이자 주술전의 극치.
이것을 습득하고 자유자재로 구사할 수 있는 자는 극히 제한적이다.
각 술사 안에 있는 생득 영역(이른바 심상 풍경. 상세는 후술)을 '결계'라는 형태로 체외에 창출하여 적을 가두고, 그 결계에 술사 본인의 술식을 부여함으로써 술식에 기반한 공격을 필중시키는 결계술의 일종이다.
발동 시에는 기본적으로 손가락이나 팔로 인(印)을 맺는 동작(인상)을 필요로 한다. 따라서 어떤 수단으로든 인을 맺는 동작을 방해하면 영역 전개를 저지할 수 있다. 하지만 일부 주령은 구강 내에 팔을 생성하여 인을 맺거나, 배에 인을 그리는 등 팔을 사용하지 않고도 영역 전개가 가능하기 때문에 반드시 저지할 수 있는 것은 아니다. 또한 인을 맺지 않고 술식으로 생성한 무기를 두드려 발동하는 예외도 존재한다.
능력으로는 '가두는' 것에 특화된 결계이며, 비유하자면 공간 지배 능력과 같은 것으로, 발동과 동시에 술자의 주위 공간이 술자의 영역으로 변화한다. 따라서 영역 습득 조건으로는 단순히 주술사로서의 능력이나 실력뿐만 아니라 결계술(※)의 소질도 요구되며, 이것이 영역을 사용할 수 있는 주술사가 적은 큰 이유 중 하나다.
영역 전개를 행하는 절대적인 메리트는 주로 2가지가 있다.
첫 번째는 '환경 요인에 의한 술자의 스탯 상승'.
영역 안은 말하자면 '술자의 정신 세계' 혹은 '술자의 술식 안'이다.
술사 자신이 가장 행동하기 쉬운, 말하자면 홈그라운드와 같은 환경이 되어 더 세련된 120%의 잠재 능력을 유감없이 발휘할 수 있다는 것이다.
두 번째는 '영역 내에서 발동한 술자의 술식의 절대 명중'.
술식이 부여된 영역 안에 있다는 것은 '이미 술식이 명중하고 있다'는 것이므로, 영역 내에서의 술식에 기반한 공격은 반드시 명중한다.
강력한 반면 단점도 커서, 우선 주력 소비가 막대하기 때문에 자주 사용할 수 있는 것이 아니라고 하며, 기본적으로는 하루 1회 한정의 대기(大技)로 취급된다.
【천여 주박(天与呪縛)】
주술사로 태어난 존재들 중, 태어날 때부터 강대한 힘을 얻는 대신 무언가를 강제로 희생하는 '속박'을 가지고 태어나는 자들이나 그러한 자들에게 가해진 '속박'의 총칭.
그 능력에는 개인차가 있을 것으로 생각되지만, 메카마루처럼 일본 전토에 걸친 광대한 술식 범위와 일시적이지만 특급 주술사 상당의 주력 출력을 낼 수 있을 정도다.
【속박(縛り)】
술식이나 타자 사이에 설정하는 계약.
저주의 왕 료멘스쿠나조차 '주술에 있어서 중요한 인자 중 하나'라고 언급했다.
무언가 리스크나 제한을 자신에게 거는 것으로, 그 대가로 술식 성능의 향상이나 주력 출력 증가 등의 메리트를 얻는다.
어겼을 경우 얻은 메리트를 잃거나 최악의 경우 어떤 페널티가 닥칠 수 있다.
타자 간에 맺는 속박은 주로 '배신 방지를 위한 행동 제한' 등이며, 쌍방의 동의 하에 처음으로 성립한다. 협박으로 억지로 속박을 맺게 하는 것은 매우 어렵다.
【절명의 속박(絶命の縛り)】
속박의 최종 수단.
문자 그대로 자신의 목숨을 건 속박으로 절대한 힘을 만들어낸다.
술자는 말할 것도 없이 죽지만, 흑조 조술(黒鳥操術)로 조종된 까마귀가 목숨을 건 속박에 의해 일격에 특급 주령을 퇴치할 정도의 주력을 낼 수 있는 것으로부터, 주술에서 목숨을 거는 것의 가치·중요성을 엿볼 수 있다.
작중에서는 이 속박에 의해 주력 제한 해제를 통해 지형을 바꿀 정도의 주력 공격을 하거나, 특급 주구의 복제품을 자신의 술식으로 만드는 등 모두 엄청난 효과를 발휘하고 있다.
【주구(呪具)】
주력이 깃든 무구.
그 효과에 따라 주술사처럼 등급이 정해져 있다.
당초에는 단순히 저주가 담긴 무기라는 정보 외에는 불명이었지만, 주술사가 사용하면서 주구화되거나, 쿠로노 나마세처럼 주구 제작을 전문으로 하는 저주사가 등장했다.
특급 주술사의 선정 기준이 단독으로 국가 전복이 가능한 존재라고 밝혀졌지만, 특급 주구의 선정 기준은 명확히 밝혀지지 않았다.
주구화시키는 의식을 '욕(浴)'이라고 부르며, 고독(蠱毒)으로 엄선한 생물을 걸러 얻은 주력 용액에 주구화시키고 싶은 기물을 10개월 10일 담가두면 완성된다.
참고로 주구에는 주력 고갈이 존재하지 않으므로,
천여 주박의 피지컬 기프티드는 주력 효율을 생각하지 않고 사용할 수 있으므로 얼마든지 사용할 수 있다.
또한 주구의 주력을 유용하여 간이 영역 등 주술을 사용할 수 있는 기술이 가능해졌기 때문에, 주력이 전혀 없는 육체라도 주술을 다룰 수 있게 되었다고 한다.
【주술 규정(呪術規定)】
비술사를 보호하기 위해 준수해야 할 주술계의 법률.
1조 (사명)
주술사는 주술의 위협을 제거해야 한다.
2조 (주술 총감부)
일본국 정부 내에 주술 총감부를 설치한다.
3조 (주술 고전)
고전의 역할은 주술사 교육 및 감독 기관이다.
학장은 모든 주술사에 대해 지휘할 수 있다.
학장은 주술 총감부가 임명한다.
주술 총감부는 학장을 지휘할 권리가 있다.
4조 (주술사 등급)
【특급】【1급】【준1급】【2급】【준2급】【3급】【4급】이 있으며, 상급 주술사는 하급 주술사를 지도한다.
5조 (징벌)
주술 총감부는 주술사에게 징벌을 가할 권리가 있다.
징벌 내용↓
【공개 사형】【비밀 사형】【저주사 인정】【봉인】【구금】【근신】【재산 몰수】
6조 (은퇴)
주술사는 주술 총감부의 승인을 얻어 은퇴할 수 있으며, 은퇴 후의 주술사는 무등급이 된다.
은퇴 후의 주술사는 주술을 행사해서는 안 된다.
단 위협을 제거하는 경우는 괜찮다.
7조 (위협에 대한 대응)
【주령】【주물】【저주사】 등을 위협으로 간주하며, 이를 발견했을 경우 학장에게 보고해야 한다.
긴급 시에는 현장에서 제압해도 좋다.
8조 (비밀)
비술사에게 주술의 존재를 알려서는 안 된다. 단 위협이 임박한 경우는 괜찮다 (시부야 사변에서 주술의 존재가 세상에 드러난 지금, 8조의 즉시 실효, 폐지 결의안이 나오고 있다).
9조 (비술사 보호)
비술사에게 주술을 사용하여 해를 가해서는 안 된다. 단 다른 사람의 생명을 지키는 경우는 괜찮다.