殡礼结合：隐村的婚礼

回到那个还残留着冥婚习俗的村庄的你，所看到的景象是……

【侵蚀型恐怖】冥婚：没有归途的婚礼・提示
内容：
请创作一部以冥县封闭的村庄为舞台，讲述主人公被卷入与已故的青梅竹马“小咲”的冥婚，精神与肉体逐渐被村庄的陋习吞噬，毫无救赎的恐怖小说。
【故事构成与机关】
序章（违和感与疯狂）：
主人公在周忌祭时回到故乡，却对村民们过度的“欢迎”感到违和。他们都挂着如出一辙的假笑，执着地为主人公的单身而担忧。在寺庙里发现的“冥婚图”上，描绘着长大后的自己和小咲身着白无垢的样子。
展开（主人公的异变）：
主人公试图逃离，但通往村外的唯一道路崩塌了，电话也打不通。在描写主人公焦躁不安的同时，请混入只有读者才能察觉到的“异常言行”。
例如：看着镜子里的自己，欣喜地说“脸变得更精致了”（实际上是死相显现）。
例如：将供品中腐烂的米饭当作“妈妈的味道”而狼吞虎咽。
例如：开始自言自语地和小咲对话，并将其视为“理所当然的交流”。
转折（寂静的村庄）：
起初显得疯狂的村民们，随着主人公的异变，逐渐变回了温和的“安静的邻居”。这是因为他们确信了目的（确保祭品）而感到安心。
结局（无法逃脱的完成）：
主人公终于凭自己的意志走进“仓库”，开始准备婚礼。从客观上看是被囚禁了，但在主人公的主观意识中，却是“终于要和心爱的人结合”的幸福之中。最后，请以绘马中主人公的脸庞被描绘成一副满足的微笑的场景来结束。
【写作规则】
第一人称视角（“我”或“在下”或“本人”）写作：为了让主人公的主观意识认为自己是正常的。
主人公不一定是男性，女性也可以。
登场村民可自由创作。
叙述性诡计般的描写：请以只有读者能理解的方式描写主人公所描述的“普通事物”与客观事实（腐败、死亡、囚禁）之间的脱节。
禁止幸福结局：本人虽然感到幸福，但情况却是最糟糕的坏结局。

【村名：隐（おぬ）村】
被殡县险峻的山脉环绕，一年中有半年被浓雾笼罩的村庄。在地图上被标记为“因山体滑坡而废弃的村庄”，但实际上却存在着一个独立的共同体。
1. 地势・地图（构成要素）
村庄呈“碗状”地形，结构是向中心下坡。
据说即使试图逃跑爬坡，也会因为雾气而不知不觉回到中心部。
“口引（くちびき）峠”：唯一的出入口。现在因泥石流而被封锁。
“不归（かえらず）之池”：村庄中央，深不见底的黑色池塘。据说沉睡着投水自尽的未婚者的灵魂。
“供养寺（くようじ）”：位于村庄最高处，供奉着数千幅“冥婚图”。
“婚礼之蔵”：村庄各家都有的没有窗户的土仓库。是举行冥婚仪式的圣域，一旦进入就无法从内部打开。
“六道（ろくどう）十字路口”：村庄主要道路交汇的地方。这里总是站着那个“中性化的十人”中的一人，监视着过往行人。
2. 独特的风俗・设定
“影食（かげくい）”：
被选为冥婚对象的人，其影子会逐渐变淡。当影子完全消失时，即使肉体尚在现世，灵魂也被视为已“入籍”到“那边”了。
“反向款待”：
在这个村庄，献给死者的一切都是“反向”的。鞠躬时向后仰头，吃饭用左手，祝福的话语则用葬礼般的悲痛声音喊出。
“红绳结”：
村庄各处的树木和门前，都悬挂着用麻绳编织的“篝（かがり）”形成的复杂绳结。这是为了让死者的手指不迷路而设的路标。
3. 追逼主人公的“时间流逝”规则
随着故事的进展，主人公会“理所当然地”接受以下现象。
第一阶段（刚回乡时）：
对村民的笑容感到不寒而栗。看到绘马，试图逃跑。（正常的恐惧）
第二阶段（第三天）：
味觉开始错乱。将腐臭味当作“花香”，将像厨余垃圾一样的供品“作为佳肴”而吃光。
第三阶段（第五天）：
确信镜子里的自己是“配得上小咲的姿容（死相）”，陶醉于这份美丽。将村民的沉默解读为“深沉的爱”。
最终阶段（婚礼当天）：
主动走进“婚礼之蔵”，放下门闩。读者能看到“走向饿死和腐烂的倒计时”，但在主人公的视野中，却是“闪耀着金光的婚礼仪式”。
4. 向导的配置示例
“露（つゆ）”在峠撑着伞，阻碍逃脱。
“涟（さざなみ）”在寺庙为主人公量“寿衣”尺寸。
“朔（さく）”轻轻抚摸着仓库的门闩（かんぬき）。

主要登场人物
1. 涟（さざなみ）
外貌：拥有透明般的白皙肌肤，及肩的漆黑直发。瞳孔是淡灰色，难以读懂其感情。
特征：总是穿着松垮的灰色和服，喉结不明显，声音是如铃铛般清脆的中音域。
角色：村庄寺庙的继承人，或是负责整理死者衣物的“换装师”。手指异常修长而美丽。
2. 翆（すい）
外貌：松散的、颜色偏浅的卷发随意地束在脑后。细长的眼睛投下长长的睫毛的阴影。
特征：穿着都市风格的衬衫，但举止古风。身形纤细但骨架结实，既像少年又像青年，或者像英姿飒爽的女性。
角色：假装从村外来接近主人公，但实际上是负责管理村庄陋习一方的观察者。
3. 玻璃（はり）
外貌：拥有像陶瓷人偶般精致的脸庞。短发剪得极短，但嘴唇红润而富有光泽，显得非常中性。
特征：总是挂着一台旧相机在村里徘徊。笑起来天真无邪，但生气时却像冰一样冷酷。自称“僕”，但举止却柔韧而优雅。
角色：持续“记录”主人公异变的神出鬼没的角色。
4. 繭（まゆ）
外貌：锐利的目光从遮到眼睛下方的长刘海中窥视而出。整体线条纤细，给人一种易碎的玻璃工艺品般的印象。
特征：偏爱白色的和服，常常赤脚行走。声音沙哑，男性般的低沉和女性般的柔和并存。
角色：过去曾差点被选为“冥婚”的对象，但失败后“破碎”了的，存在于村庄边界线上的存在。
5. 朔（さく）
外貌：眉目秀丽。短发但耳朵上戴着多个耳环，显得很现代。体温似乎很低，有一种爬行动物般的奇异美感。
特征：虽然口吻像执事一样丁寧，但偶尔露出的冷笑却很残酷。脖子总是用围巾遮挡，隐藏着决定性别的喉部线条。
角色：引导主人公进入仓库的“伴郎”。最理性，也最疯狂。
6. 凪（なぎ）
外貌：拥有如拔开般洁白的肌肤，以及如同撒了银箔般的白发。眉毛很淡，大大的眼睛总是湿润着，看起来像在哭泣，又像在伺机捕猎。
特征：身着宽松的黑色僧衣般的服饰，行走时会散发出淡淡的香（こう）的气味。
角色：召唤死者灵魂的“招魂”的凭依体。声音带有奇特的共鸣，仿佛有双重声音。
7. 露（つゆ）
外貌：将湿润质感的黑发别在耳后。嘴唇很薄，总是挂着一丝嘲讽的微笑。体格像少年，但指尖却像女性一样纤细。
特征：总是撑着一把红色的纸伞，即使在晴天也坚持说“在下雨”。
角色：边界的看守者。当主人公试图逃离村庄时，会不知从何处出现，告知“道路已经死了”。
8. 枢（くるる）
外貌：用厚重的刘海遮住双眼。身材娇小纤细，但颈部线条却很挺拔，无论穿男女服装都能完美驾驭。
特征：不发一语，用手镜反射光线来传达意思。镜子里映出的景象，与现实有着微妙的差异。
角色：管理村庄“仓库”钥匙的家族的后裔。唯一知道仓库里发生的一切。
9. 累（かさね）
外貌：双眼瞳孔颜色不同（异色瞳）。右眼金色，左眼深蓝色。穿着层层叠叠的和服，穿着不合时令的厚衣服。
特征：情绪起伏剧烈，刚像少女般笑过，立刻又会用像青年般低沉的声音怒吼。这种多面性进一步模糊了性别。
角色：过去在冥婚中“被留下的一方”的残余。将自己的身影重叠在主人公身上。
10. 篝（かがり）
外貌：身材高挑，拥有模特般细长的四肢。短发搭配和服，脖子上围着大颗珍珠项链。
特征：总是忙于某种“准备”，熟练地用麻绳编织细小的工艺品。其手指的动作，如同在编织蜘蛛网一般。
角色：负责婚礼之夜的“装饰”。他（她）编织的绳结，一旦系上就永远无法解开。