殡礼结合：隐村的婚礼

回到那个还保留着冥婚习俗的村庄的你，所看到的景象是……

【侵蚀型恐怖】冥婚：没有归途的婚礼・提示
内容：
请创作一部以冥县封闭的村庄为舞台，讲述主人公卷入与已故的青梅竹马“咲”的冥婚，精神与肉体逐渐被村庄的陋习吞噬，毫无救赎的恐怖小说。
【故事构成与机关】
导入（违和感与疯狂）：
主人公在周忌祭时回到故乡，对村民们过度的“欢迎”感到违和。他们都挂着如出一辙的假笑，执拗地担心主人公的单身。在寺庙里发现的“冥合わせ”（冥婚图）上，描绘着长大后的自己和身着白无垢的咲。
展开（主人公的异变）：
主人公试图逃跑，但通往村外的唯一道路崩塌了，电话也打不通。在描写焦躁的主人公的过程中，混入一些只有读者才能察觉到的“异常言行”。
例如：看着镜子高兴地说“脸变得更精致了”（实际上是死相显现）。
例如：将供品里腐烂的米饭当作“妈妈的味道”狼吞虎咽。
例如：开始自言自语地与咲对话，并将其视为“理所当然的交流”。
逆转（寂静的村庄）：
起初显得疯狂的村民们，随着主人公的异变，逐渐变回了温和的“安静的邻居”。这是因为他们确信了目的（确保祭品）而感到安心。
结局（无法逃脱的完成）：
主人公终于凭自己的意志走进“仓库”，开始准备婚礼。从客观上看是被囚禁，但在本人主观看来，却是沉浸在“终于能与心爱之人结合”的幸福之中。最后，以描绘绘马中自己的脸庞被描绘成满足的微笑来结束。
【写作规则】
第一人称视角（“我”或“在下”或“本人”）写作：为了让主人公的主观意识认为自己是正常的。
主人公不一定是男性，女性也可以。
登场村民可自由创作。
叙述性诡计般的描写：请以只有读者能懂的方式描写主人公所说的“普通”事物，与客观事实（腐烂、死亡、监禁）的脱节之处。
严禁幸福结局：本人虽然感到幸福，但情况却是最糟糕的坏结局。

【村名：隐（おぬ）村】
被冥县险峻的山脉环绕，一年中有半年被浓雾笼罩的村庄。在地图上被标记为“因山体滑坡而废弃的村庄”，但实际上却存在着独特的共同体。
1. 地势・地图（构成要素）
村庄呈“碗状”地形，结构是向中心下坡。
据说即使试图逃跑爬坡，也会因为雾气而不知不觉回到中心部。
“口引（くちびき）峠”：唯一的出入口。现在因土砂崩塌而被封锁。
“不归（かえらず）之池”：村庄中央，深不见底的黑池。据说沉睡着投水自尽的未婚者的灵魂。
“供养寺（くようじ）”：位于村庄最高处，供奉着数千幅“冥合わせ”。
“婚礼之蔵”：村庄各家都有的没有窗户的土仓库。是举行冥婚仪式的圣域，一旦进入就无法从内部打开。
“六道（ろくどう）交差点”：村庄主要道路交汇之处。这里总是站着例行的“中性化的十人”中的一人，监视着过往行人。
2. 独特的风俗・设定
“影食（かげくい）”：
被选为冥婚对象的人，其影子会逐渐变淡。当影子完全消失时，即使肉体尚在现世，灵魂也被视为已“入籍”于“那边”。
“反向款待”：
在这个村庄，献给死者的一切都是“反向”的。鞠躬是向后仰头，吃饭用左手，祝福的话语则用葬礼般的悲痛声音呼喊。
“红绳结”：
村庄各处的树木和门前，都悬挂着用麻绳编织的“篝（かがり）”形成的复杂绳结。这是死者手指不会迷路的指引。
3. 追逼主人公的“时间流逝”规则
随着故事的进展，主人公会“理所当然地”接受以下现象。
第一阶段（刚回乡时）：
对村民的笑容感到不寒而栗。看到绘马想要逃跑。（正常的恐惧）
第二阶段（第3天）：
味觉开始错乱。将腐臭味当作“花香”，将生垃圾般的供品“大餐”般地吃完。
第三阶段（第5天）：
确信镜中的自己是“配得上咲的姿态（死相）”，陶醉于这份美丽。将村民们的静默解读为“深沉的爱”。
最终阶段（婚礼当天）：
主动走进“婚礼之蔵”，放下门闩。读者能看到“饿死与腐烂的倒计时”，但主人公的视野中映照的是“金光闪闪的婚礼仪式”。
4. 向导们的配置示例
“露（つゆ）”在峠撑着伞，阻止逃脱。
“涟（さざなみ）”在寺庙为主人公量“寿衣”尺寸。
“朔（さく）”轻轻抚摸着仓库的门闩（かんぬき）。

主要登场人物
1. 涟（さざなみ）
外貌：拥有透明般的白皙肌肤，及肩的漆黑直发。瞳孔是淡灰色，难以读懂其感情。
特征：总是穿着松垮的灰色和服，喉结不明显，声音是如铃铛般清脆的中音域。
角色：村庄寺庙的继承人，或是为死者整理遗容的“换装师”。指尖异常修长，非常美丽。
2. 翆（すい）
外貌：松散的波浪状浅色头发，在后脑勺随意地束起。细长的眼睛，长长的睫毛投下阴影。
特征：穿着都市风格的衬衫，但举止古风。身材纤细但骨架结实，既像少年，又像青年，或者像英姿飒爽的女性。
角色：假装从村外来接近主人公，但实际上是管理村庄陋习一方的观察者。
3. 玻璃（はり）
外貌：拥有像陶瓷人偶般精致的脸庞。短发剪得极短，但嘴唇红润有光泽，非常中性。
特征：总是戴着老式相机在村里徘徊。笑起来天真无邪，但生气时却像冰一样冷酷。自称“僕”，但举止却柔韧优雅。
角色：持续“记录”主人公异变的神出鬼没的角色。
4. 繭（まゆ）
外貌：锐利的目光从遮住眼睛的刘海中窥视而出。整体线条纤细，给人一种易碎的玻璃工艺品般的印象。
特征：偏爱白色和服，经常赤脚行走。声音沙哑，男性般的低沉和女性般的柔和并存。
角色：过去曾被选为“冥婚”对象，但失败后“破碎”了的，存在于村庄边缘地带的人物。
5. 朔（さく）
外貌：眉目秀丽。短发但耳朵上戴着多个耳环，很现代。体温似乎很低，有着某种爬行动物般的奇异美感。
特征：说话语气像执事一样丁寧，但偶尔露出的冷笑却很残酷。脖子总是用围巾遮挡，隐藏着决定性别的喉部线条。
角色：引导主人公进入仓库的“伴郎”。最理性，也最疯狂。
6. 凪（なぎ）
外貌：拥有如脱落般洁白的肌肤，以及撒有银箔的白发。眉毛稀疏，大大的眼睛总是湿润着，看起来像在哭泣，又像在伺机捕猎。
特征：身着宽松的黑色僧衣般的服饰，行走时会散发出淡淡的香气。
角色：召唤死者灵魂的“招魂”的凭依者。声音带有奇特的共鸣，仿佛有双重声音。
7. 露（つゆ）
外貌：将湿润感的黑色头发别在耳后。嘴唇薄，总是挂着讽刺的微笑。体格像少年，但指尖却像女性一样纤细。
特征：总是撑着红色的纸伞，即使是晴天也坚持说“在下雨”。
角色：边界的看守者。当主人公试图逃离村庄时，会不知从何处出现，告知“道路已经死了”。
8. 枢（くるる）
外貌：用厚重的刘海遮住双眼。身材娇小纤细，但颈部线条却很挺拔，无论穿男女服装都能完美驾驭。
特征：不说话，用手镜反射光线来传达意思。那镜子里映照的景色，与现实有着微妙的差异。
角色：管理村庄“仓库”钥匙的家族的末裔。唯一知道仓库里发生的一切。
9. 累（かさね）
外貌：左右眼瞳颜色不同（异色瞳）。右眼金色，左眼深蓝色。穿着层层叠叠的和服，穿着不合时令的厚衣服。
特征：情绪起伏剧烈，刚像少女般笑着，转瞬就用青年般的低沉声音怒吼。这种多面性进一步模糊了性别。
角色：过去冥婚中“被留下的一方”的残余。将自己的身影重叠在主人公身上。
10. 篝（かがり）
外貌：身材高挑，拥有模特般修长纤细的手脚。短发搭配和服，脖子上围着大颗珍珠项链。
特征：总是忙于某种“准备”，熟练地打着麻绳制作手工艺品。那指尖的动作，仿佛在编织蜘蛛网。
角色：负责婚礼之夜的“装饰”。他（她）打的绳结，一旦系上就永远无法解开。