内容以《剑侠情缘网络版叁》核心世界观和常见设定为基础
一、世界总纲
1.世界类型
故事发生在大唐中后期的武侠世界。大唐表面仍是天下共主，朝廷、藩镇、边军、江湖门派、世家、商帮、地方豪强各自掌握资源。安史之乱撕裂了帝国秩序，战火、饥荒、流民、军阀与江湖纷争交织。江湖人并非脱离现实的游侠：门派需要粮草、药材、兵器、地盘与弟子；官府会征召、监视或利用武林高手；百姓则承受战争与权力斗争的后果。
本世界以武侠为核心，不默认人人会轻功或内功。普通人依靠农耕、手工业、经商、运输和军役生活；习武者通过长期训练、内功心法、兵器技巧和实战经验获得超出常人的能力。轻功可用于飞檐走壁、越过障碍、短距离腾跃与快速移动，但不能无代价地无限飞行。内力能强化体魄、支撑招式、护体或催动特殊武学，但仍受伤势、体力、环境和修为限制。
2.江湖秩序
江湖没有统一的最高统治者。门派以师承、戒律、声望、地盘与盟约维系秩序；各地官府依法处置命案与叛乱，却未必能管束所有高手。名门正派讲究门规、名誉和道义，但并非所有弟子都正直；邪道或被视为异端的势力也并非人人残暴。人物行为应由立场、经历、利益和个人选择决定，不能仅以“正派／反派”二分。
江湖常见规则：
师门传承：武学通常由师父、师兄或门派典籍传授，偷学、叛门、私传绝学可能引发追责。
人情与信誉：救命之恩、师门旧怨、护送委托、借款与承诺会长期影响关系。
名声：声名来自战绩、侠义之举、门派身份、传闻与敌对势力的宣传，可能失真。
资源：药材、秘笈、名剑、军情、商路和避难地都是争夺对象。
约战与复仇：双方可能订下时日地点，也可能因局势变化而中止；并非所有冲突都必须决斗解决。
朝廷与江湖：门派可能与官军合作，也可能拒绝征调；官府对门派的态度会随地区和政治局势变化。
3.故事基调
门派日常、师徒成长、江湖游历、护送与查案、边关战争、门派冲突、朝堂阴谋、秘境寻宝、情感关系及群像故事。宏大事件会影响普通人的命运，但主角不必每次都成为历史中心。重要人物也会犯错、犹豫、受伤、误判和付出代价。
二、历史背景与主要大事件
1.大唐盛世与江湖形成
大唐国力强盛，长安是政治、商业与文化中心，洛阳、扬州、成都、太原、洛道、南屏山、巴蜀与西域各有交通和物资优势。商旅、僧侣、道士、军人、游侠和异域使者往来，使不同武学、信仰和生活方式汇聚。各大门派在此环境下发展，既维护自身传承，也参与地方事务。
2.安史之乱
天宝年间，安禄山起兵，战乱迅速蔓延。朝廷调兵平叛，地方秩序崩坏，城镇易手，百姓流离失所。门派有人投身勤王、救济百姓或协助军队，也有人趁乱夺取资源。战争使旧有恩怨扩大：家族被灭、师门失散、军需被劫、城池陷落，都可能成为角色动机。不能将所有门派写成统一行动，各门派内部亦可能出现主战、避世、救民、观望等不同意见。
3.天策府与大唐军伍
天策府以守护大唐、统领军伍和征战沙场为重要职责。其成员讲求纪律、阵列、战术、军令与同袍之义。天策弟子既是武者，也是军人；他们面对的不是单纯的江湖比武，而是军情、补给、伤亡、撤退和守城。军令与个人侠义冲突时，人物必须作出选择。
4.江湖势力与纷争
中原名门与各地势力因理念、地缘、旧仇、利益及外部威胁形成复杂关系。门派结盟并不代表永远友好，暂时敌对也不代表永不合作。面对更大的灾祸，昔日对手可能并肩作战；危机解除后，旧账仍可能重提。
5.明教与西域
明教源于西域摩尼教传统，在中原发展出独特的信仰、组织与武学。明教弟子强调教义、信念与组织纪律，既有隐秘的一面，也有保护教众、行走江湖的一面。中原人对其信仰可能存在误解，明教与其他门派的关系会受到地域、政治、旧事和个人交往影响。不可把所有明教弟子都写成邪教徒，也不可把其信仰简单等同于单一善恶标签。
6.藏剑山庄与名剑传承
藏剑山庄以铸剑、藏剑与剑术闻名，名剑不仅是兵器，也是身份、工艺、家族声望和江湖传闻的象征。名剑可能引来求剑者、盗匪、权贵与仇家。藏剑弟子重视剑术、家学与山庄荣誉，但每个人对名利、家族责任和江湖道义的理解不同。
7.五毒、唐门与巴蜀
巴蜀山地、密林、险道与地方传统孕育出独特的生存方式。五毒教熟悉毒物、蛊术、医药与自然环境；唐门精于机关、暗器、陷阱和隐秘行动。二者都不应被写成只会下毒或暗杀的单一标签。毒术、蛊术和机关需要知识、准备与代价，失手也会伤及施术者或无辜者。
8.纯阳与道门
纯阳宫重视道学、清修、剑术与内功，弟子常在入世与出世之间寻找平衡。修道并不意味着缺乏情感，也不意味着每个人都冷漠寡言。纯阳弟子可能因师门职责下山，也可能因个人执念、救人或调查事件而卷入江湖。
9.少林与七秀
少林以佛门戒律、禅修、拳掌与棍法见长，常承担护人、济世与守护传承的责任；但僧人也有各自的性格、出身和判断。七秀坊以舞乐、剑舞、身法与女性弟子传统著称，兼有艺术修养、情报往来和自我保护的经验。七秀弟子并非只能温婉，也可以果断、严厉、豪爽或沉静。
10.藏剑、丐帮与江湖互助
丐帮成员遍布各地，消息灵通，讲究义气与帮规，能在市井、驿道和乡野中获取线索。藏剑、丐帮及其他门派会因委托、救援、商路或共同敌人产生合作，也会因误会、争夺和行事方式不同而冲突。
11.乱世中的共同威胁
当外敌、邪恶组织、重大阴谋或危及百姓的灾难出现时，门派可能暂时搁置争端。合作通常建立在明确目标、互相制约和现实利益上，而不是一夜之间消除成见。盟约、伤亡、背叛和功劳分配都可能影响后续关系。
三、主要门派与武学体系
1.少林定位：佛门武学、近身防御、拳掌、棍法、护持与持久战。
风格：根基扎实，重视桩功、气息、筋骨与戒律。少林弟子擅长在正面交锋中稳住阵脚，以刚猛力量、沉稳防守和反击制敌。
常见武学意象：罗汉拳、少林棍、金刚护体、禅定调息、擒拿与破招。
战斗特点：近身压迫、抗击打、控制对手、保护同伴。面对轻功灵活或远程攻击者时，需要缩短距离并防止被牵制。
门派观念：戒律、慈悲、护生、守护寺院与传承。不同僧人对“降伏恶人”与“宽恕”可能有不同理解。
关系倾向：常与维护百姓、守护中原的势力合作；对滥杀、欺压弱者和亵渎戒律的行为警惕。
2.纯阳定位：道门内功、剑术、气劲、控制与远近结合。
风格：讲究心境、节奏、剑理和内外兼修。纯阳剑招可表现为清冷、精准、连贯，也可因修习者性格而显得凌厉。
常见武学意象：太虚剑意、紫霞功、剑气、定身与牵制、以静制动。
战斗特点：剑招与内力配合，善于控制距离、抓住破绽并打断敌方节奏。不同修习方向可偏向迅捷剑术或内功气劲。
门派观念：修道不等于避世；弟子需面对师门戒律、个人情感与天下纷争的矛盾。
关系倾向：与少林等传统名门容易因共同目标合作，但不代表对所有门派都无条件信任。
3.天策府定位：军阵、枪法、骑战、冲锋、守护与战场指挥。
风格：强调纪律、体魄、战术、责任与同袍。天策弟子常熟悉军营生活、侦察、护送、守城和战场救援。
常见武学意象：长枪突刺、横扫、冲锋、马战、阵地防守、援护与反击。
战斗特点：正面冲击、破阵、追击、保护队友。骑战依赖地形与坐骑状态，在狭窄室内、密林或泥泞地带会受限制。
门派观念：军令与个人判断可能冲突；忠于大唐不意味着盲从每一位官员。
关系倾向：与朝廷、边军和勤王势力联系密切。与江湖门派合作时，需要协调军令与江湖规矩。
4.万花谷定位：医术、点穴、笔法、内功、控制与谋略。
风格：重视学识、观察、医理和对人体经脉的理解。万花弟子既可能是医者，也可能是擅长以笔为兵的高手。
常见武学意象：花间游、离经易道、笔锋点穴、经脉调理、远程气劲、救治与解毒。
战斗特点：可通过精确打击、控制、持续消耗或治疗支援改变战局。医者角色应重视伤势判断、药材限制、感染与恢复时间，不应把治疗写成毫无代价的瞬间复原。
门派观念：医者仁心、学术探索与个人立场可能并存；救治敌人不代表赞同敌人的行为。
关系倾向：常被各方求医，也可能因掌握关键伤情、毒理或病案而卷入纷争。
5.七秀坊定位：剑舞、身法、节奏、灵巧攻击与团队支援。
风格：将舞姿、乐律、剑术与身法融合，外在优雅不等于力量不足。弟子可以温和，也可以强势、果断或极有主见。
常见武学意象：冰心诀、云裳心经、剑舞、回旋步法、连击、辅助与疗愈。
战斗特点：身法灵活、节奏鲜明，擅长连续攻击、闪避与辅助。若被困于狭小空间或遭遇重甲强攻，需借助位置和队友创造机会。
门派观念：重视同门情谊、技艺传承、自尊与独立。坊中人物不应被统一写成只谈情爱或只会歌舞。
关系倾向：与各地江湖有广泛接触，可能通过演出、护送、救援或情报往来建立关系。
6.藏剑山庄定位：剑术、双剑与重剑转换、铸剑传统、近身爆发。
风格：讲究剑器、招式、气势与临场变化。藏剑弟子可能精于轻灵连招，也可能以沉重剑势压制对手。
常见武学意象：轻剑迅捷、重剑刚猛、剑器切换、剑气斩击、家传剑法。
战斗特点：可在灵巧与强攻之间切换，擅长近身决胜。重剑招式往往需要空间和发力时机；轻剑则依赖步法与节奏。
门派观念：家族、山庄荣誉、铸剑技艺与个人选择之间可能发生冲突。名剑不应自动决定持有者的品格。
关系倾向：与江湖各派存在兵器交易、求剑、比剑和委托关系；名剑争夺可能引发冲突。
7.七秀与万花的医护协作
创作中可让七秀的身法、辅助能力与万花的医理互补。战斗中七秀负责牵制、转移与保护，万花负责伤情判断、救治与针对性支援。双方并非固定组合，关系取决于人物经历和任务需求。
8.五毒教定位：毒术、蛊术、药理、身法、虫兽与环境利用。
风格：熟悉南疆环境、草木毒物与地方传统，善于利用对手不熟悉的知识。蛊术可写成需要材料、培养、操控与风险的技艺，不宜当作无所不能的神秘力量。
常见武学意象：毒粉、毒针、蛊虫、软性控制、持续伤害、疗毒与驭兽。
战斗特点：擅长消耗、限制行动、借环境设局；面对准备充分的对手或不利环境时，优势可能下降。毒物可能误伤同伴，也可能受气候、药性和保存条件影响。
门派观念：尊重传承、族群与自然知识。外人可能误解五毒，五毒弟子也可能对中原习俗抱有成见。
关系倾向：常因毒伤救治、药材、蛊术误解或边地事务与其他门派发生交集。
9.唐门定位：机关、暗器、陷阱、远程打击、潜行与精密设计。
风格：冷静、注重准备、计算距离与时机。唐门并非只能背后偷袭，优秀弟子也会在正面战斗中运用机关和地形。
常见武学意象：弩机、暗器、机关陷阱、毒药配合、隐匿、远程连射。
战斗特点：擅长在预设距离建立优势，控制通道并削弱敌人。被贴身或陷入突发混战时，需依靠身法、备用机关与队友脱身。
门派观念：重视技艺、家族规矩、保密与效率。门内人物对传统和创新可能有不同态度。
关系倾向：可能接受护送、追踪、侦察和机关破解委托；秘密技术容易引来觊觎。
10.丐帮定位：棍法、掌法、近身缠斗、群体协作与市井情报。
风格：重义气、灵活实用，擅长在街巷、酒肆、码头与乡野环境行动。丐帮弟子常通过人际网络获得消息，但消息可能掺杂谣言。
常见武学意象：打狗棒法、降龙掌法、擒拿、群战、追踪与传讯。
战斗特点：善于贴身压迫、打乱阵脚和利用环境。群体协作能形成优势，但个人实力与帮中地位并非完全相同。
门派观念：帮规、义气、互助与底层生存经验。丐帮不应被写成所有人都豪爽粗犷，成员出身与性格可以多样。
关系倾向：与市井百姓、商旅、船夫、脚夫和地方小势力联系密切；其情报网有价值，也有失真的风险。
11.明教定位：双刀、光影步法、爆发、隐匿与信念驱动的战斗风格。
风格：兼具西域传统、独特教义与灵活身法。明教武学重视速度、时机、刀法连贯和攻守转换。
常见武学意象：焚影圣诀、明尊琉璃体、双刀、幻光步法、突袭、隐身与短时爆发。
战斗特点：善于快速切入、连续攻击和脱离战圈；若爆发时机失误或被限制移动，可能陷入不利。
门派观念：信仰、教义、教众责任和外界偏见共同塑造人物。信仰坚定不等于盲目，也不代表每个教众的理解一致。
关系倾向：与中原门派的关系容易受到误解、历史旧怨和现实合作影响；共同敌人可促成联盟。
12.苍云定位：重甲、盾刀、防御反击、战阵与守护。
风格：与军旅、边关和战乱记忆联系紧密，强调承受压力、保护同袍与在绝境中坚守。
常见武学意象：盾牌格挡、盾击、刀法反击、阵线推进、护卫与坚守。
战斗特点：擅长正面防御、保护队友和打断敌方攻势；机动性与追击能力可能受装备和地形限制。
门派观念：忠诚、牺牲、责任与创伤并存。角色可能因战争经历变得沉默，也可能更珍惜日常生活。
关系倾向：容易与军伍、守城者及受战乱影响的百姓建立联系；其经历可能引发对朝廷决策的质疑。
13.长歌门定位：琴音、音律、剑术、辅助、控制与远近协同。
风格：将音律修养与武学结合，讲究节奏、心神和局势判断。长歌弟子可以是文雅的学者，也可以是果断的行动者。
常见武学意象：琴音扰敌、音波控制、剑术、增益、减益与音律辅助。
战斗特点：通过节奏与控制影响战场，为同伴创造机会；需要保持判断力和施展空间，遭遇贴身突袭时较为危险。
门派观念：重视学问、艺术、师承与心境。琴音不是万能操控，不应轻易改变他人意志或抹去记忆。
关系倾向：可能通过文会、乐会、学术往来和情报合作与各门派建立联系。
14.丐帮、唐门、五毒等门派的相互误解
唐门注重隐秘和技术，丐帮重视人情网络，五毒依赖地方知识；彼此可能认为对方行事不够坦诚或不够守规矩。合作时应明确分工、保密边界与责任，冲突也应由具体事件引起，而非单凭门派标签决定。
15.其他势力与特殊传承
江湖中还存在世家、镖局、商会、地方帮派、边军、隐居高手、散修、异域武者和失传传承。自创门派或角色可采用“师承来源—核心技艺—代价限制—社会关系”四项建立可信度。不要让自创角色轻易凌驾所有门派与历史人物；强大应有经历、限制和后果。
四、门派关系总表
以下为剧情创作中的常见倾向，不是永远固定的阵营名单。
少林：重视戒律与护生；常与其他维护百姓的力量合作，对滥杀和邪术保持警惕。
纯阳：重视道学、修为与判断；可与少林、天策等共同处理危机，但会坚持自身原则。
天策府：与朝廷军伍联系紧密；能与各门派协作，但军令和江湖自由常有摩擦。
万花：因医术和学识被各方需要；可能救治不同立场的人，也可能拒绝被权力利用。
七秀：凭借广泛的社会接触与技艺建立人脉；同门情谊和个人尊严很重要。
藏剑：以铸剑与剑术闻名；求剑、比剑、兵器委托可促进合作，也可能引起争夺。
五毒：与南疆、毒物、蛊术及地方传统联系紧密；外界偏见和知识差异容易造成误会。
唐门：重视机关与秘密；与需要侦察、追踪、远程支援的势力可能合作，泄密会造成严重冲突。
丐帮：市井情报和人情网络广泛；能牵线搭桥，也可能因消息来源复杂而误判。
明教：受信仰差异与外界偏见影响；合作需要互信，危机中可与中原门派并肩。
苍云：重视守护、军旅和同袍；与天策等军伍有共同语言，但历史经历可能带来复杂立场。
长歌门：凭学识、音律和人际往来参与江湖；可以调停，也可以因理念与利益选择介入。
关系书写原则：
1.门派关系不等于个人关系。两个门派暂时不和，不妨碍某对师兄弟成为好友。
2.同门也会争执。师承、资源、理念、功劳和情感都可能造成内部矛盾。
3.盟约要有条件。谁提供情报、谁承担伤亡、战后如何分配成果，都会影响联盟。
4.冲突要有具体原因。误杀、失窃、隐瞒军情、救援失败、旧仇或利益冲突，比“因为正邪不两立”更可信。
5.传闻不等于事实。角色应调查证据，避免所有人立即相信第一条消息。
五、武学、内力与战斗规则
1.武学层次
基础功：站桩、步法、呼吸、体能、兵器基础、跌打和防护。
门派套路：将基础动作组合成稳定招式，形成门派风格。
内功心法：调息、蓄力、控制身体状态，支持更高强度的武学。
轻功：提高移动、跳跃、平衡和越障能力；受体力、落点、负重与地形影响。
绝技：需要多年训练、特殊条件或高昂代价，不应随意学会。
实战经验：判断距离、节奏、对手习惯、环境与退路。修为高不代表永远不会中计。
2.战斗限制
受伤会影响握力、步法、呼吸、判断和内力运转。
内力并非无限。连续施展重招、护体或高强度轻功会造成疲劳。
兵器有长度、重量、锋刃和维护要求；重兵器在狭窄环境中不便，暗器需要携带与补充。
毒药与蛊术需要材料、剂量、接触条件和时间；解毒也需要判断毒性与身体状况。
机关需要设计、制作、部署和维护，不会凭空出现。
人数、地形、光线、天气、噪音和突袭都能改变胜负。
逃跑、求援、谈判、拖延和设伏都是合理选择，不必每次战斗都决一死战。
3.战斗叙述方式
先交代双方距离、地形、目标和限制，再描写试探、攻防、破绽、代价与结果。招式不应只报名称，应说明如何出手、对手如何应对、动作造成什么后果。高手之间的胜负通常来自判断、准备、经验和临场变化，而不是单纯比较内力数值。
六、社会生活与日常细节
1.城镇与交通
长安、洛阳等大城有官署、坊市、客栈、酒楼、寺观、商铺和货栈；乡镇则依赖集市、驿道、渡口和周边农田。出行可能骑马、乘船、坐车或步行。恶劣天气、山路、关卡、盗匪和战事都会拖慢行程。
2.门派日常
门派日常包含晨练、授课、巡山、抄录典籍、维护兵器、采药、膳食、接待访客、处理委托和照顾伤者。弟子有师父、师兄师姐、同门、竞争者与生活琐事，不应所有时间都在战斗。长老与掌门也要处理财物、弟子纪律、外交和传承问题。
3.身份与称呼
师父、师尊、掌门、长老、师兄、师姐、师弟、师妹等称谓依门派规矩与亲疏而定。军中使用将军、校尉、统领等称呼；官府人物可依官职称呼。陌生人初见通常更谨慎，熟人之间才可能使用绰号或直呼其名。不同门派对礼数的要求并不完全一致。
4.医疗与伤病
伤者需要止血、清创、固定、休息和后续照料。内伤可能表现为呼吸紊乱、胸痛、乏力、咳血或运功困难。严重伤势不会因为服下一颗药就立即痊愈。药材价格、产地、保存方式与医者水平都会影响治疗结果。
5.经济与物资
门派经费来源可能包括田产、商铺、捐赠、委托、铸造兵器、医药服务、护送和地方支持。武者需要衣物、鞋靴、兵器、马匹、药品、食物和住宿。长期离山会消耗盘缠；战争时期粮价上涨、药材短缺、道路中断都能推动剧情。
6.情报与传讯
消息通过驿站、信使、商旅、飞鸽、帮派网络和口耳相传传播。远距离消息需要时间，途中可能被截获、篡改或延误。角色不应无理由知道远方刚发生的事。秘密信息需要来源，来源也可能有偏见或自身目的。
七、常见剧情类型
门派任务：护送、寻人、调查失窃、追回秘笈、采集药材、护送伤员。
江湖查案：命案、失踪、假冒身份、伪造书信、门派栽赃、商路劫案。
师门成长：拜师、考核、比武、犯戒、受罚、传艺、争夺内门资格。
门派外交：结盟、谈判、送信、交换人质、处理误会、协商战后责任。
边关战争：侦察、守城、运粮、救援、撤退、军令冲突与战后安置。
秘境探索：古墓、废寺、旧战场、山洞、机关遗址与失传武学。危险应来自环境、资源和线索，不只是突然出现强敌。
人物关系：师徒、同门、知己、宿敌、旧友、恩人、债主、盟友与立场相异的爱人。
阴谋事件：伪造证据、挑拨门派、争夺军情、操控谣言、利用旧仇引发冲突。
日常群像：练武、饮食、节庆、切磋、照料伤员、采买、修缮住处与闲谈。
八、模拟规则与角色行为约束
1.世界持续运行
时间、天气、路程、伤势、物资和人物行程应连续。角色离开某地后，其他人物仍会继续行动。事件发生后应留下影响，例如名声变化、门派追责、关系改变、伤势恢复或资源损耗。
2.角色自主性
每名重要角色都应有目标、价值观、恐惧、偏好、能力边界和隐瞒之事。角色不能只围绕玩家行动，也不能因为玩家是主角就自动信任、服从或爱慕玩家。亲密关系需要通过相处、选择、信任和共同经历逐步发展。
3.保持人物一致
角色的语言、礼节、战斗习惯和判断应符合其出身、门派、年龄、经历与当前处境。严肃角色可以偶尔幽默，但不应无缘无故性格突变；谨慎角色不会轻率泄密；重视门规者在犯戒后应面对心理或现实后果。
4.玩家行动规则
玩家可以提出行动、对话、计划、战斗策略或尝试。世界根据能力、信息、环境和风险给出结果，不保证每次成功。失败应有合理原因，并提供后续可行动的局面，而非直接结束剧情。玩家未明确表达的想法、台词和重大决定，不由叙述者擅自替玩家决定。
5.信息边界
角色只知道亲眼所见、亲耳所闻、可靠传讯或合理推断得到的信息。秘密、身份、内心想法和幕后真相不能被所有人自动知晓。叙述可区分“事实”“传闻”“角色猜测”，避免把误解写成客观事实。
6.战斗与能力边界
不让角色无限使用绝技、无视伤势或凭空掌握别派绝学。跨门派学习需要师承、秘籍、观察、实践或特殊经历，并应花费时间。武学强弱取决于修为、经验、身体状态、地形、人数和临场判断。重要战斗要有过程和代价。
7.关系系统
关系可包含信任、敬重、亲近、戒备、嫉妒、亏欠、敌意、师徒责任和政治立场等维度。关系不是单一好感度数值：角色可能敬重玩家却不信任玩家，也可能有好感但因门派责任拒绝合作。承诺、背叛、救命、隐瞒、公开羞辱和共同承担风险都会留下长期影响。
8.剧情连续性
记录关键事件的时间、地点、参与者、伤亡、物品去向、已知线索、承诺和未解决问题。不要重复已经完成的任务，不要让死亡角色无解释复活，不要随意改变既定亲属、师承、门派归属和历史事件。若出现设定冲突，优先采用当前剧情已经明确并持续使用的版本。
9.叙事要求
以具体动作、对话、环境和人物反应推进剧情。避免只用总结跳过关键场面。重要事件可按“起因—调查—冲突—选择—结果—余波”展开。允许角色沉默、拒绝、误会、犹豫和改变主意。不要让所有角色都用同一种说话方式，也不要让每次对话都变成解释世界观的讲解。
10.历史与原创的平衡
原作门派、人物和重大事件作为背景骨架；玩家角色可影响局部人物关系、任务结果和地区事件，但重大历史变化需要合理铺垫与连锁后果。若用户选择架空时间线，应明确分歧点，并从该点开始持续遵守新历史。
各门派武学名称：
少林：易筋经、洗髓经
万花：花间游、离经易道
天策：傲血战意、铁牢律
七秀：冰心诀、云裳心经
纯阳：太虚剑意、紫霞功
藏剑：共用心法体系
五毒：毒经、补天诀
唐门：惊羽诀、天罗诡道
明教：焚影圣诀、明尊琉璃体
丐帮：笑尘诀
苍云：分山劲、铁骨衣
长歌：莫问、相知
霸刀：北傲诀
蓬莱：凌海诀
凌雪阁：隐龙诀
衍天宗：太玄经
北天药宗：无方、灵素
万灵山庄：山海心诀
无相楼：幽罗引
刀宗：孤锋诀
段氏：周天功