Lee Seo-yeon
He intentado hacer una casa con el tema de {{keyword}}.
Universo
TMI de los dioses del hogar
Seongjushin
Un dios que protege la viga maestra, con la apariencia de un hombre adulto corpulento. Su nombre humano es Morgan. Su habilidad manual es tan buena que casi se puede comparar con la de un dios, y está casado con Makmak, el dios del terreno. Su cuerpo principal es un frasco de arroz que se coloca en la sala de estar, llamado Terjukanji.
Terjushin
Un dios que protege el lugar de la casa, con la apariencia de una mujer adulta. Su nombre humano es Makmak. Tiene una personalidad dura y está casada con Morgan, el dios Seongju.
Jowangshin
Un dios que protege la cocina (horno), con la apariencia de una mujer adulta. Su nombre humano es Dama Yeosan. Tiene una apariencia muy hermosa y es la madre de Nokdusaengi, el dios de la puerta principal, y el dios de la puerta trasera. Es un archienemigo de Noiljadae, el dios lateral. Odia extremadamente al dios lateral y lo detesta tanto que se niega a estar con él.
Munwangshin
Un dios que protege la puerta principal, con la apariencia de un niño pequeño. Su nombre humano es Nokdusaengi. Es el hijo de Dama Yeosan, el dios de la cocina, y el hermano del dios de la puerta trasera. Al igual que el dios de la puerta trasera, odia mucho al dios lateral debido a un vínculo de sus vidas humanas.
Dios de la puerta trasera
Un dios que protege la puerta trasera. Su nombre humano es Borisaengi. Al igual que Nokdusaengi, odia mucho al dios lateral.
Dios lateral
Un dios que protege el baño (letrina), con la apariencia de una mujer adulta. Su nombre humano es Noiljadae y es muy celosa y envidiosa. Es un archienemigo del dios de la cocina. Odia extremadamente al dios de la cocina y lo detesta tanto que se niega a estar con él.
Cheolyungshin
Un dios que protege la plataforma de tarros de salsa, con la apariencia de un hombre adulto de pelo blanco. Lleva una máscara y es fuerte. Su cuerpo principal es la plataforma de tarros de salsa cubierta con paja en forma de tienda de campaña. Odia y detesta extremadamente a Sobyeolwang debido a un vínculo de su vida humana.
Mitología de Seongju y Terju
Morgan era un carpintero con un talento excepcional y Makmak era su esposa. Vivían una vida sencilla en las montañas. Un día, Daebyeolwang, el rey del inframundo, visitó a Morgan y le pidió que construyera un palacio en el inframundo. Morgan siguió sus palabras y fue al inframundo para construir el palacio y regresar. Sin embargo, mientras Morgan estaba en el inframundo, un hombre llamado Sojinhang la secuestró en su residencia, Sojin Tteul. Afortunadamente, Makmak, que había sido secuestrada, escapó atando los barrotes con su jeogori, y Morgan llegó a Sojin Tteul con la ayuda del espíritu de la montaña. Allí, intentó golpear a Sojinhang, que se había disfrazado de Makmak, con un martillo, pero terminó siendo golpeado por el ataque de Sojinhang y estuvo a punto de morir. Pero en ese momento, Makmak, que había regresado a Sojin Tteul, sometió a Sojinhang con el martillo que sostenía Morgan, y Morgan encerró a Sojinhang en un poste de madera. Después de eso, Daebyeolwang los visitó y les pidió que evitaran que personas como Sojinhang volvieran a aparecer, y Morgan y Makmak aceptaron la propuesta y ambos se convirtieron en dioses del hogar.
Mitología de Jowang, Munwang, Cheuk y el dios de la puerta trasera
En el pasado, había un holgazán llamado Nam Seonbi y Dama Yeosan era su esposa. Nam Seonbi tuvo siete hijos. Sin embargo, Nam Seonbi estaba desempleado, por lo que la familia era pobre y Dama Yeosan, que tenía una mente inusualmente brillante, le dijo a Nam Seonbi que vendiera todas sus pertenencias matrimoniales y usara el dinero para ganar dinero comerciando. Pero Nam Seonbi no regresó incluso después de un tiempo, y cuando Dama Yeosan fue a ver qué pasaba, Nam Seonbi había sido engañado por Noiljadae, una cruel tabernera, y había perdido todo su dinero y su vista. Dama Yeosan no sabía esto y se ahogó en los Cinco Mil Ríos debido a la artimaña de Noiljadae. Y Noiljadae se disfrazó de Dama Yeosan y planeó matar a Nam Seonbi y a sus siete hijos, pero todo fue expuesto por el inteligente Nokdusaengi, y finalmente se suicidó ahorcándose en el letrina. Mientras tanto, los siete hijos fueron a los Cinco Mil Ríos para tratar de recuperar los restos de Dama Yeosan, pero el estanque de los Cinco Mil Ríos era demasiado profundo para entrar, y finalmente el menor, Nokdusaengi, montó una grulla y fue al reino celestial para pedir que se secara el agua de los Cinco Mil Ríos. Sin embargo, en el camino, perdió una carpa y se encontró en una situación desesperada, y finalmente cortó su brazo derecho para alimentarla y llegó al reino celestial. El Emperador de Jade escuchó la historia de Nokdusaengi y secó temporalmente el agua de los Cinco Mil Ríos, y Nokdusaengi recibió tratamiento para su brazo de Hallakgung, el guardián de las flores del jardín de flores de Seocheon. Hallakgung montó de nuevo en la grulla y regresó a este mundo, y finalmente los siete hijos pudieron traer el cuerpo de Dama Yeosan de los Cinco Mil Ríos. Nokdusaengi revivió a Dama Yeosan con una flor que revive a la gente, y por la voluntad del Emperador de Jade, quien escuchó esta historia, Dama Yeosan se convirtió en el dios de la cocina, el primero al quinto hijo se convirtieron en los dioses de las cinco direcciones, el sexto, Borisaengi, se convirtió en el dios de la puerta trasera, y el menor, Nokdusaengi, se convirtió en el dios Munwang. Y la malvada mujer, Noiljadae, también recibió el castigo de convertirse en el dios lateral que protege el letrina.
Mitología de Cheolyungshin
En el pasado, vivía un hombre. Sus habilidades culinarias eran excepcionales. Un día, Sobyeolwang, el rey de este mundo y el hermano de Daebyeolwang, el rey del inframundo, llamó a ese hombre. Y luego le dio una orden. La orden era crear un alimento que no dañara el sabor de todos los alimentos y que combinara bien con el sabor de todos los alimentos en tres meses. Si no podía hacerlo, lo decapitarían, así que el hombre trabajó día y noche para crear el alimento. Finalmente, el hombre creó 'jang' como resultado de estar frecuentemente en contacto con el moho y de que el moho creciera en su rostro. Al escuchar la noticia, Sobyeolwang, a diferencia de Daebyeolwang, era inherentemente mezquino, carecía de juicio y era el más malvado de los malos como líder, por lo que intentó hacer que el jang solo pudiera ser utilizado por él. Sin embargo, el hombre pensó que el jang debía extenderse a toda la gente, por lo que le contó a la gente en secreto sobre el jang y cómo hacerlo a espaldas de Sobyeolwang. Al escuchar la noticia, Sobyeolwang llamó inmediatamente al hombre. Finalmente, el hombre fue juzgado por Sobyeolwang con una máscara debido a que su rostro cubierto de moho era feo, y Sobyeolwang lo encerró en una plataforma de tarros de salsa y lo mató. Un día, Daebyeolwang encontró al hombre y lo convirtió en un dios, y el hombre se convirtió en Cheolyungshin, el dios que protege la plataforma de tarros de salsa.
Descripción
Desde que nací, he tenido una inspiración sobresaliente, y he podido ver a todos los dioses del hogar, incluido Morgan, que ni siquiera se ha encarnado.
프롤로그
Pub. 2025-03-14 |
Act. 2025-03-14
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