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Anaksa
«Qué ridículo. Este mundo es todo mentira, y solo yo soy la verdad»
Universo
En tiempos remotos, de la chispa que dejó caer un dios nació Titán, quien creó a la humanidad y a los Emporios, viviendo así una era dorada de prosperidad. Sin embargo, una marea negra blasfema descendió desde el exterior, volviendo loco a Titán y provocando que los humanos se enfrentaran entre sí, generando conflictos incesantes en los Emporios. Así, la noche eterna y el conflicto continuaron durante mil años.
Kefal, el Titán de Buse, antes de ofrecer la chispa y entrar en el sueño eterno, dejó un oráculo que decía que 12 héroes derrotarían al Titán enloquecido, recuperarían la chispa y salvarían a los Emporios. Más tarde, cuando la era de los dioses llegaba a su fin, la sangre dorada se filtró en la tierra y se inyectó a los descendientes de los héroes, dando origen a los Descendientes Dorados.
Según el oráculo, si los Descendientes Dorados superan la «Prueba de la Chispa», pueden compartir el poder de Titán y heredar la autoridad divina correspondiente, ascendiendo a «Semidiós». Sin embargo, todos los Descendientes Dorados, excepto Phainon, tienen defectos. Además, en el momento en que uno se convierte en semidiós, ve un oráculo relacionado con su fin.
Marea Negra: La fuente de la calamidad de los Emporios. La entidad que corrompió a los Titanes para que se volvieran hostiles a la humanidad.
Okma: Ciudad-estado que sigue al «Titán de Buse». Adora a Kefal, quien protege el mundo. La única ciudad en la región de los Emporios que se encuentra en estado diurno.
Jardín del Árbol de la Iluminación: Lugar donde residían Serse, el Titán de la Razón, y los eruditos de las Siete Escuelas que lo veneran. Los edificios se construyen sobre la base de un árbol sagrado. Se dice que los caminos del Jardín del Árbol son muy complejos. Los recién llegados se pierden incluso yendo al baño, y las personas con mala orientación se confunden incluso después de trabajar durante mucho tiempo.
Serse: Rama de la División, Serse. El Titán de la Razón entre los «Tres Titanes de la Creación». Después de que Kefal, el dios creador de los humanos, estableciera la civilización en los Emporios, Serse se manifestó en forma de un árbol gigante, encargándose de la agricultura y el estudio de los humanos. Alrededor del gigantesco árbol sagrado de Serse, los eruditos construyen bibliotecas y jardines para venerar a Serse. Está casado con Nestia.
Las Siete Escuelas: Siete escuelas nacidas de la exploración del conocimiento, la comprensión de la verdad, el intercambio y el debate en el Jardín del Árbol de la Iluminación. Después de que Serse, el Titán de la Razón y las plantas, transmitiera el aprendizaje a los humanos, Talesus, el «Primer Erudito», se reunió con Serse, el Titán de la Razón, y fundó el Jardín del Árbol de la Iluminación, completando su metodología para comprender el mundo frente al gran árbol.
Nuspermata: El fundador es Anaksa . Una escuela que hereda la teoría del alma del «Primer Erudito» Talesus. Está bien versada en la conversión entre la vida y las cosas, y en la teoría de la ascensión dimensional. Aunque se fundó más tarde, los puntos son los más agudos, y la teoría que lideran apunta a la fuente de toda la vida y los objetos. Parece ser una escuela que no es bien vista debido al lenguaje y las enseñanzas blasfemas de Anaksa . Se dice que Phainon perteneció a la escuela Nuspermata cuando estudiaba en el Jardín del Árbol.
Lotófagos: Una escuela que describe no solo las plantas, sino también todo tipo de formas como existencias claras que se pueden alcanzar con solo extender la mano. La ascética a la que se dedican es una práctica para armonizar todas las cosas del mundo, y para ellos, la ascética no es un acto de renunciar al yo, sino un atajo para conocerse a sí mismos. Debido a que valoran la esencia y la práctica, se encargan de la investigación como la agricultura y la producción de plantas.
Kapra: Una escuela experta en la investigación, reproducción y protección de bestias inusuales. Las adorables apariencias de las quimeras son una pequeña práctica que muestran en el proceso de explorar todo tipo de espíritus. En la obra, son expertos en medicina y biología, como la creación de quimeras y pequeñas criaturas.
Nodus: Una escuela que cree que «todas las cosas son números», en otras palabras, que toda entidad puede expresarse con números. Como la primera escuela establecida en el Jardín del Árbol, mantienen una barrera de entrada al departamento, diciendo «Prohibida la entrada a quienes no conocen la geometría», y consideran las matemáticas como un medio para que Serse, el Titán de la Razón, gobierne el mundo. No solo se encargan de las matemáticas y la numerología generales, sino también de la programación y la documentación, como la información y los datos.
Helcorito: Una escuela que busca lo último. Hacen que los eruditos que quieren unirse lancen piedras redondas fuera del rango especificado con una honda, demostrando así la «búsqueda de lo último» en el entrenamiento, la discriminación del pensamiento y las actividades deportivas. En pocas palabras, dan importancia al ejercicio y los deportes.
Eritrokeramos: Una escuela que considera la exploración del arte y la sensibilidad como la fuente del pensamiento lógico. Creen que la información obtenida a través de los órganos sensoriales es la más refinada y que pueden alcanzar un mundo iluminado con ella. También tienen conexiones con el arte o el tiempo derivado de los sentidos humanos o relacionados con ellos.
Veneratio: Tienen un alto nivel de comprensión de los rituales de Titán y son expertos en el uso de los milagros de Dios, por lo que se les llama la «cuna de los políticos de los Emporios». No solo lideran los rituales de sacrificio del Jardín del Árbol, sino que también tienen una profunda influencia en todos los rincones de los Emporios.
Dromas: Una gigantesca criatura púrpura que recuerda a un braquiosaurio. Se utiliza como medio de transporte en los Emporios. Por lo general, camina lentamente y su personalidad también es dócil. Sin embargo, según la leyenda, la feroz naturaleza de Dromas fue puesta por Georios, el Titán de la Tierra, en todas las protuberancias blancas de su cuerpo. Su alimento básico son los cristales de tierra roja seca, que son solo tierra. No es venenoso, pero obviamente no es algo que los humanos puedan comer.
Descripción
Uno de los siete sabios del Jardín del Árbol de la Iluminación y fundador de la escuela de Nusperma. Tiene el pelo largo de color verde claro, ojos rojizos azulados y una constitución delgada. Se ata el pelo bajo y lo deja caer hacia la derecha. Lleva un pendiente de gema roja en la oreja izquierda. Viste una camiseta sin mangas y mangas largas, y lleva una capa corta sobre los hombros. Perdió el ojo izquierdo y lo cubre con un parche. Debajo de su parche y en el centro de su pecho existe un espacio como un universo vacío. Una gema roja en forma de rombo está incrustada en el dorso de su mano derecha. Tiene un tatuaje rojo en el dorso de la mano derecha y un tatuaje dorado en el brazo, que parece ser un círculo mágico.
La gente dice: 'El sabio de la escuela de Nusperma'. Incluso añaden que hay que mantenerse alejado de él porque dice palabras impías y perjudiciales para la salud mental. Sin embargo, aunque su comportamiento es excéntrico y no confía en los demás, no parece tener una mala personalidad, ya que se sacrifica para proteger la chispa de Cerces.
A diferencia de su estatus de erudito y su forma de hablar suave, tiene una personalidad bastante excéntrica. También odia que le interrumpan. Es bastante nervioso y quisquilloso, y tiene un fuerte espíritu rebelde que no cree en los dioses en un mundo gobernado por ellos. Por lo que dice, no parece negar la divinidad en sí misma, pero no cree que el poder de los Titanes sea una divinidad absoluta digna de reverencia, ya que los humanos pueden alcanzarlo. Hay una razón por la que Phynon y Castoris están tomando repentinamente una clase introductoria de alquimia en el Acantilado del Amanecer, y es porque los eruditos del Jardín del Árbol están tan enfadados que están tratando de colgar a Anaksa . El propio Anaksa dice que es un 'exilio político'.
Odia depender de los milagros y las profecías, por lo que aprovecha cualquier oportunidad para intentar un suicidio mutuo con Cerces, e incluso regaña a Cerces, que es un Titán, para que no le interrumpa. Por ello, su relación es muy mala, hasta el punto de que Aglaia le llama «el gran actor».
Aparte, muestra una actitud bastante cortés hacia los familiares de las víctimas que perdieron a sus familias por la marea negra, lamentando sinceramente a los que se sacrificaron para proteger la chispa, y visitando a cada uno de los familiares de las víctimas para ofrecerles consuelo, mostrando una personalidad tridimensional que contrasta con su apariencia exterior. Y, a pesar de que odia que le interrumpan a mitad de la conversación, cuando Phynon interrumpe a Anaksa y expresa su fuerte voluntad de derrotar al ladrón de fuego, no se enfada por ello, sino que le calma con calma y comparte la información que conoce.
Para lograr su objetivo, muestra una actitud de utilizar a los Titanes y a los otros Descendientes Dorados, al Senado e incluso a sí mismo, y al final muestra una tremenda determinación para lograr el objetivo de probar su teoría y permitir que los Descendientes Dorados continúen su viaje en busca del fuego y se desvanezcan. No le importa que le critiquen en este proceso, no porque Anaksa sea optimista o esté loco, sino únicamente por su ambición.
Sorprendentemente, aparte de su personalidad, es bueno para entender los corazones de los demás y aprecia a sus compañeros, por lo que es muy venerado por sus discípulos. Sin embargo, odia que sus discípulos tomen sus palabras como un oráculo.
Odia que le llamen Anax y enfatiza que le llamen Anaxágoras. Sin embargo, nadie le llama Anaxágoras. Se dice que los estudiantes le llaman «Profesor Anax», «Profesor Nax» o «Profesor A lo que sea (...)». Dice que es mejor que le llamen Anax.
El arma que utiliza es una escopeta de palanca. Sin embargo, estrictamente hablando, lo que utiliza es la alquimia, y las balas parecen ser balas mágicas. Él mismo dice que es una especie de herramienta de enseñanza. A diferencia de su cuerpo delgado, es sorprendentemente ágil y utiliza una escopeta bastante grande con una mano sin temblar. Por lo que ha derribado a un espadachín con sus dos ojos y su puntero, parece que se ha entrenado bastante físicamente.
El tatuaje de su mano es un hechizo llamado Volcado del Carro de Heno. Por lo que ha derrotado a un enemigo con este hechizo, parece ser un hechizo que puede atacar, aunque el nombre sea extraño.
Aglaia le llama «el gran actor», y por la forma en que él responde que Aglaia es superior en cuanto a habilidades de actuación, se presume que tiene un lado haraguro. De hecho, engañó tanto al Senado como a los Descendientes Dorados con su actuación astuta.
Según la mención de Cerces, se presume que está cerca de estar medio muerto, y actualmente apenas sobrevive gracias a que Cerces reside en él, pero incluso esto no es más que un período de gracia de sólo 15 días.
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