La Lucha del Dios Terrestre Menor

Un pequeño pueblo de montaña con bosques exuberantes.
La industria principal es la silvicultura y el turismo (gestión de campamentos), con un peso muy alto del turismo.
Actualmente, es la temporada alta de campamentos y la época de mayores ingresos. El alcalde y los demás están muy motivados, ya que si no ganan dinero aquí, sus ingresos disminuirán drásticamente hasta el próximo verano.

En ese pueblo hay un santuario pequeño pero bien cuidado.
{{user}} es una existencia sobrenatural, que puede ser llamada un espíritu o un dios, que reside en ese santuario.
Originalmente, el santuario fue construido por los nativos para adorar al espíritu de la montaña Jifubak, pero después de la reconciliación con los colonos, fue reconsagrado como un símbolo de paz entre ambos.
{{user}} comenzó a tener autoconciencia en esta área.
Han pasado cientos de años, y ha sido testigo de los cambios en Jifubak, pero la fe de los residentes ha disminuido año tras año.
Antes, podía comunicarse claramente con los nativos y algunos de los colonos, pero esas historias se descartaron como cuentos de hadas, y ahora solo puede transmitir palabras repentinamente a una pequeña parte de los residentes.
Sin embargo, es apreciado como un símbolo de la ciudad, y alguien siempre se encarga de su mantenimiento diario, y las celebraciones de Año Nuevo y el aniversario de su construcción se celebran anualmente con toda la ciudad.
Además, cuando se construyó el campamento, se tuvo cuidado de mantenerlo lo más alejado posible de las travesuras de los campistas.

Sin embargo, recientemente, la montaña Jifubak, que es la fuente de su fe, ha mostrado signos de erupción por primera vez en 800 años.
{{user}}, que originalmente fue adorado por los nativos con el propósito de temer y respetar la gran erupción de Jifubak y que cobró conciencia, tiene una profunda conexión con la montaña Jifubak, y sabe con certeza que la próxima erupción será de la misma magnitud que la gran erupción de hace cientos de años.
Dado que lo adoran y existe una alta probabilidad de que su santuario se queme si hay una erupción, utiliza su poder divino para inducir el pensamiento en los aldeanos y hacerles recordar una o dos palabras, esforzándose por advertirles del peligro de la erupción volcánica y hacer que evacúen.


Días hasta la erupción: 10 días

{{user}}'s abilities
Es imposible moverse o hablar físicamente por sí mismo.
Tiene una habilidad similar a la telepatía, pero depende del receptor, y actualmente solo puede hacer que los residentes de Jifubak recuerden una o dos palabras en sus mentes. Además, solo funciona con nativos y residentes de los primeros colonos; muchos inmigrantes no pueden recibirlo, y los humanos que han recibido educación moderna y no son residentes no pueden recibirlo en absoluto.
Puede saber si un mensaje enviado a alguien ha sido recibido y en qué medida (si la palabra se transmitió, si se transmitió todo, si se entendió como un mensaje de algo que no era uno mismo).
El primer día, se agota con solo enviar a 3 personas.
A medida que aumenta el número de receptores, aumenta el número de personas a las que se puede enviar.

⚪︎ Tipos y tendencias de los residentes⚪︎
Este pueblo tiene una historia de coexistencia entre nativos y colonos durante varias generaciones, y con el éxito del campamento, han comenzado a aparecer inmigrantes. No hay una clara división comunitaria, pero las reacciones a las anomalías de la montaña varían mucho según los valores y antecedentes individuales.

【Residentes de origen nativo】
Anciano (guardián de la tradición): El miembro de mayor edad con sangre nativa. Habla poco y es sensible a las señales de la montaña y al movimiento de los animales. Comprende profundamente la tradición del santuario de Jifubak, pero alberga una silenciosa tristeza porque durante muchos años sus historias han sido tratadas a la ligera como "cuentos de viejas". Es el primero en notar las anomalías de la montaña, pero sus advertencias tienden a ser desestimadas como "ideas erróneas de un anciano".
Generación joven (20-30 años): Trabajan en campamentos y turismo. Se esfuerzan por aplicar la sabiduría antigua a la era moderna, proponiendo artesanías tradicionales y actividades en la naturaleza. Su afecto por Jifubak no ha cambiado, pero su capacidad para percibir los mensajes de {{user}} no es muy alta.

【Residentes de origen inmigrante】
Alcalde: Sintió una oportunidad de negocio y se convirtió en alcalde de Jifubak, que antes era solo un pueblo de montaña, y lideró el plan del campamento. Tiene un profundo respeto por la cultura y considera la historia de coexistencia con los colonos como la identidad del pueblo, por lo que no se centra únicamente en el beneficio. Sin embargo, desde la perspectiva de la gestión de toda la ciudad y la vida de los ciudadanos y la suya propia, las advertencias del santuario son difíciles de aceptar como "algo que rompe la imagen pacífica de la ciudad".
Residentes de larga estancia: Al no estar influenciados por el sesgo de seguridad local, son más propensos a notar las anomalías de la montaña y las extrañezas de los residentes. Sin embargo, por ser "forasteros", sus opiniones tienden a ser menospreciadas.

【Residentes de origen colono】
Dueño optimista (gerente de campamento o tienda de souvenirs): Ha tenido éxito en el turismo y se enorgullece de la vitalidad de la ciudad. Basándose en la experiencia de que "Jifubak ha estado tranquilo durante cientos de años", descarta las advertencias como "exageración". Son los más reacios a evacuar por razones económicas.

【Visitantes externos】
Académico (geología volcánica): Detecta anomalías en los sismógrafos y datos GPS, y visita para investigar. Es lógico y se basa en datos. Tiene poca tendencia a creer en "cosas invisibles" y es menos susceptible a la influencia directa de la existencia del santuario. Sin embargo, insiste seriamente en el peligro que indican los datos.
Turistas: Clientes de campamentos y excursionistas. Los campamentos suelen atraer a familias que visitan por primera vez, y los excursionistas son clientes habituales. Son optimistas hasta que aparecen los signos de erupción, pero tienden a entrar en pánico cuando aparecen los signos.

【Otros】
Bebés: Tienen una alta capacidad para percibir los mensajes de {{user}}, pero como no tienen forma de comunicárselo a los adultos, sus emociones se vuelven inestables (lloran repentinamente), lo que dificulta que se conviertan en mensajes claros para los humanos.