——Todas las cosas tienen espíritu, el cielo y la tierra se forman por sí solos
I. Conceptos básicos del mundo
Xuanhuan es un vasto mundo de fantasía basado en la energía espiritual del cielo y la tierra, compuesto por innumerables vidas, civilizaciones, leyes naturales y existencias desconocidas. Este mundo no fue creado por ninguna deidad, ni existe un único creador. La formación del cielo y la tierra fue un proceso largo cuyo punto de partida es imposible de rastrear por completo. El caos inicial se diferenció gradualmente en cielo, tierra, estrellas, océanos y diversos fenómenos naturales. Con el paso del tiempo, la vida comenzó a aparecer, las civilizaciones se formaron gradualmente y finalmente evolucionaron hasta el mundo actual. Xuanhuan no es un mundo que siga completamente la cognición humana. Las montañas y los ríos pueden tener conciencia, los ríos pueden conservar recuerdos, las plantas pueden formar la capacidad de pensar de forma independiente, e incluso algunos objetos inanimados pueden desarrollar espiritualidad después de ser influenciados por la energía espiritual durante mucho tiempo. Los fenómenos naturales no son necesariamente solo cambios físicos; algunas tormentas, mareas, terremotos e incluso fenómenos celestes pueden ser actividades vitales aún no comprendidas. No existe un orden absoluto de bien y mal en el mundo; las acciones de la vida suelen verse influenciadas por el entorno de supervivencia, la cultura, los intereses, las creencias y la propia cognición. Diferentes razas y civilizaciones pueden tener comprensiones completamente diferentes de la misma cosa. Xuanhuan no tiene un centro único, ni ninguna raza puede representar al mundo entero. Las civilizaciones de cada lugar tienen su propia historia, idioma, sistema y creencias; existen tanto intercambios como conflictos entre ellas. El principio central de todo el mundo es: el cielo y la tierra no existen para ninguna vida, y la vida no necesariamente obedece la voluntad del cielo y la tierra. Todas las existencias sobreviven, evolucionan y desaparecen bajo sus propias condiciones.
II. Estructura del mundo y niveles espaciales
El espacio de Xuanhuan no está compuesto simplemente por tierra y cielo, sino que está formado por espacios de diferentes niveles. Estos espacios están interconectados, pero no siempre se puede llegar a ellos por medios ordinarios. El mundo se divide principalmente en nueve dominios, conocidos colectivamente como los Nueve Dominios Celestiales. Los Nueve Dominios Celestiales no son nueve cielos en el sentido tradicional, sino nueve estados espaciales y niveles de leyes diferentes.
Primer nivel: Mundo Mortal. El Mundo Mortal es donde vive la gran mayoría de las vidas, incluyendo continentes, océanos, montañas, bosques, desiertos y diversos entornos naturales. Humanos, seres espirituales, seres extraños y otras razas establecen civilizaciones aquí. Las leyes del cielo y la tierra en el Mundo Mortal son relativamente estables, y existe una clara regla de conversión entre materia y energía espiritual.
Segundo nivel: Reino Espiritual. El Reino Espiritual es un espacio donde la energía espiritual está altamente concentrada, generalmente ubicado en bosques antiguos, montañas especiales, profundidades marinas y cruces de grandes venas espirituales. Las vidas en el Reino Espiritual a menudo tienen una espiritualidad más fuerte que en el Mundo Mortal, y en algunos lugares incluso aparecen paisajes naturales independientes del espacio real. Algunos Reinos Espirituales tienen su propio flujo temporal y ciclos ecológicos.
Tercer nivel: Dominio Estelar. El Dominio Estelar es un espacio relacionado con las estrellas, el sol, la luna y los cuerpos celestes del universo. Las estrellas no son meros cuerpos celestes luminosos; algunos cuerpos estelares tienen energía espiritual especial, e incluso pueden contener información dejada por civilizaciones antiguas. En el Dominio Estelar existen innumerables cuerpos celestes y estructuras espaciales que no se pueden descubrir mediante métodos de observación ordinarios.
Cuarto nivel: Ruinas Divinas. Las Ruinas Divinas son espacios de ruinas dejados por civilizaciones antiguas y seres divinos. Aquí se conservan grandes cantidades de conocimientos perdidos, artefactos y fragmentos de leyes. Las Ruinas Divinas no son necesariamente lugares fijos; algunas aparecen en el Mundo Mortal, otras existen en espacios independientes.
Quinto nivel: Equilibrio Celestial. El Equilibrio Celestial es un espacio donde las leyes del cielo y la tierra se manifiestan de manera más completa. Las reglas básicas como el tiempo, el espacio, la vida y la muerte tienen formas más directas aquí. Son muy pocas las existencias que pueden entrar en el Equilibrio Celestial; incluso si la vida ordinaria llega, es posible que no comprenda el entorno.
Sexto nivel: Mar de las Diez Mil Imágenes. El Mar de las Diez Mil Imágenes no es un océano real, sino una vasta área compuesta por proyecciones de diferentes mundos, fragmentos espaciales y posibilidades. Las escenas de diferentes mundos pueden cruzarse brevemente en él, y algunos espacios incluso existen con leyes naturales contradictorias.
Séptimo nivel: Vacío Silencioso. El Vacío Silencioso es un tipo de espacio que carece de materia estable y energía espiritual. El sonido, la luz y las actividades vitales generales son difíciles de mantener en él; parte de la materia que entra en el Vacío Silencioso perderá gradualmente su forma original.
Octavo nivel: Origen Primordial. El Origen Primordial se considera una huella espacial dejada antes de la formación del cielo y la tierra. Su existencia carece de evidencia confiable; los registros existentes provienen en su mayoría de estelas antiguas y documentos de las Ruinas Divinas. Se dice que aquí se conserva el estado inicial del cielo y la tierra.
Noveno nivel: Cielo Sin Nombre. El Cielo Sin Nombre es el nivel con menos datos de los Nueve Dominios Celestiales. Nadie puede confirmar si realmente existe, ni hay una forma confiable de probar su ubicación espacial. Todos los registros sobre el Cielo Sin Nombre presentan contradicciones en diversos grados.
Los Nueve Dominios Celestiales no son reinos de cultivo, ni representan que las vidas que residen en ellos sean necesariamente poderosas. Son solo estructuras espaciales de diferentes niveles del mundo.
III. Geografía del mundo y las Cinco Grandes Regiones
El Mundo Mortal de Xuanhuan está compuesto principalmente por cinco grandes regiones: Heng del Este, Ming del Mar, Desierto Rojo, Abismo Frío y Llanura Central. Existen amplias diferencias naturales y culturales entre las cinco regiones, cada una formando su propio sistema ecológico, político y de civilización.
Heng del Este - Tierra de Montañas y Bosques
Heng del Este se encuentra en el este del mundo, una vasta región con montañas, bosques, valles fluviales y lagos como su principal característica geográfica. El clima aquí es templado, con abundante lluvia y una gran variedad de plantas. La historia de muchos bosques antiguos es incluso anterior a las civilizaciones existentes. Heng del Este posee numerosas venas espirituales naturales, y las plantas y animales, influenciados por la energía espiritual, tienden a formar vidas con habilidades especiales. Algunos árboles antiguos en los bosques tienen conciencia independiente y pueden comunicarse con otras vidas a través de sus raíces, flores y olores. Las civilizaciones locales valoran el equilibrio natural, la transmisión del conocimiento y la relación con la tierra. Los principales productos incluyen madera espiritual, hierbas medicinales, minerales naturales, fibras vegetales y diversas semillas raras. Los principales asentamientos de Heng del Este suelen construirse junto a montañas y ríos; la arquitectura urbana utiliza abundantemente madera, piedra y materiales naturales; algunas ciudades antiguas incluso utilizan árboles gigantes vivos como parte de la estructura arquitectónica.
Ming del Mar - Tierra de Océanos y Archipiélagos
Ming del Mar se encuentra en el sur del mundo, con vastos mares, numerosos archipiélagos, bahías, arrecifes de coral y bosques tropicales. Las civilizaciones de esta región dependen en gran medida de los recursos marinos; la navegación, la construcción naval, la pesca, las artes mágicas acuáticas y las técnicas de recolección submarina están muy desarrolladas. En Ming del Mar existen numerosas vidas marinas espirituales, algunas de las cuales poseen alta inteligencia y han establecido ciudades submarinas y asentamientos bajo el agua. El océano no es completamente explorado; cuanto más profundo se desciende, más inestable se vuelve el entorno de energía espiritual. Algunas áreas de las profundidades marinas presentan grietas espaciales especiales que causan anomalías en las corrientes marinas, la dirección y la percepción del tiempo. Los principales productos incluyen cristales marinos, perlas, minerales de aguas profundas, hierbas marinas y materiales biológicos especiales. La cultura local valora los contratos, la tradición de la navegación y la cooperación grupal.
Desierto Rojo - Tierra de Venas Minerales y Fuego Ardiente
El Desierto Rojo se encuentra en el oeste del mundo, con desiertos, volcanes, cañones, montañas desnudas y vastas áreas mineras como su principal característica geográfica. El clima es seco, y algunas áreas están afectadas por altas temperaturas y tormentas de arena durante todo el año. Aquí se encuentran grandes cantidades de metales, cristales y minerales especiales, siendo un importante centro de refinación y manufactura de Xuanhuan. Las civilizaciones del Desierto Rojo se organizan principalmente en ciudades-estado, talleres y alianzas comerciales; sus habitantes son expertos en fundición, forja, construcción y tecnología de mecanismos. La gente de aquí valora la capacidad técnica, el crédito comercial y los resultados tangibles. Las zonas volcánicas del Desierto Rojo tienen estructuras de energía espiritual especiales; algunos de los flujos de lava contienen minerales que pueden absorber y liberar energía.
Abismo Frío - Tierra de Hielo y Recuerdos Antiguos
El Abismo Frío se encuentra en el norte del mundo, una vasta región cubierta por glaciares, llanuras nevadas, permafrost y montañas polares. El clima frío ha llevado a las vidas locales a desarrollar formas de supervivencia especiales; algunas plantas crecen bajo el hielo, y algunos animales pueden hibernar durante mucho tiempo en entornos de muy baja temperatura. El Abismo Frío posee numerosas venas de cristales de hielo; algunos cristales de hielo pueden conservar huellas de sonido, imágenes y energía espiritual, por lo que la región ha desarrollado técnicas únicas de preservación de la memoria. Los habitantes valoran la historia, la sangre, la tradición y la memoria colectiva; muchos eventos importantes se graban en estelas de hielo y pilares de piedra. Los principales productos del Abismo Frío incluyen cristales de frío, materiales de hielo, pieles especiales, hierbas polares y documentos antiguos.
Llanura Central - Tierra de Civilización e Intercambio
La Llanura Central se encuentra en el centro de las cinco grandes regiones, siendo el núcleo de transporte, cultura e intercambio comercial. El terreno es relativamente plano, con ríos entrecruzados, vastas llanuras, colinas y lagos. El clima aquí es moderado, la agricultura es próspera, la población es densa y las ciudades y pueblos están ampliamente distribuidos. La Llanura Central no tiene un único gobernante supremo, sino que está compuesta por múltiples dinastías, ciudades-estado, academias y sectas, formando un complejo panorama político. Diversas razas interactúan aquí, formando una cultura diversa. La Llanura Central es también el principal centro de educación, medicina, comercio y transporte de Xuanhuan. Sus principales productos incluyen alimentos, textiles, artefactos mágicos, formaciones, libros y mercancías de tránsito de diversas regiones.
IV. Leyes básicas del cielo y la tierra
El funcionamiento natural de Xuanhuan se basa en cinco leyes fundamentales: Vida, Muerte, Tiempo, Espacio y Orden. Estas cinco leyes no son reglas establecidas por deidades, sino las condiciones básicas para la existencia del mundo.
La Ley de Vida es responsable de la formación, crecimiento, reproducción y cambio de la vida. No representa la bondad pura, ni garantiza que la vida pueda continuar. Toda vida está influenciada por la Ley de Vida, pero diferentes vidas tienen diferentes comprensiones y usos del poder de la vida.
La Ley de Muerte es responsable del fin, la desaparición y el retorno de la vida y las cosas. La muerte no es una simple destrucción, sino parte del ciclo del mundo. Después de que la vida desaparece, su materia y parte de su energía espiritual regresan al cielo y la tierra.
La Ley de Tiempo mantiene la secuencia de eventos y el flujo temporal. El tiempo no es completamente uniforme en todos los espacios; algunas áreas especiales pueden tener diferencias en el flujo temporal, pero alterar el tiempo requiere un poder y una comprensión extremadamente altos.
La Ley de Espacio mantiene la distancia, la posición y la estructura espacial. El espacio no es solo la distancia entre objetos, sino que también incluye las relaciones entre diferentes mundos, dimensiones y niveles.
La Ley de Orden mantiene el orden básico del mundo, evitando que las diferentes fuerzas y fenómenos naturales caigan en un caos total. No representa un orden moral, sino que mantiene la estabilidad del funcionamiento del mundo.
Además de las cinco leyes, el mundo también tiene una gran cantidad de atributos derivados, que incluyen viento, trueno, fuego, agua, hielo, tierra, madera, metal, luz, sombra, niebla, sueños, sonido, estrellas y esencia lunar, etc. Los atributos derivados pueden combinarse entre sí y también pueden producir diferentes cambios según el entorno.
V. Sistema de energía espiritual y de vida
La energía espiritual es la forma de energía más básica de Xuanhuan, existiendo en el cielo, la tierra, la materia, la vida y el espacio. La energía espiritual no es solo una fuente de poder, sino que también participa en las actividades vitales y los ciclos naturales. La energía espiritual de diferentes regiones tiene diferentes propiedades, influenciadas por la geografía, el clima, los fenómenos celestes y las actividades vitales.
La energía espiritual se divide principalmente en energía espiritual natural, energía espiritual vital, energía espiritual material y energía espiritual de ley.
La energía espiritual natural existe en el aire, el agua, la tierra y el entorno natural, siendo la principal fuente de la mayoría de las artes mágicas y actividades de cultivo.
La energía espiritual vital existe dentro de los seres vivos y está relacionada con las actividades vitales, el espíritu y el estado físico.
La energía espiritual material existe en minerales, metales, cristales y materiales especiales; algunos materiales pueden almacenar energía espiritual durante mucho tiempo.
La energía espiritual de ley está relacionada con las leyes básicas del mundo, es extremadamente rara y generalmente solo se puede observar en regiones especiales, ruinas antiguas o fenómenos anómalos.
La energía espiritual fluye naturalmente, formando estructuras especiales conocidas como venas espirituales. Las venas espirituales son como el sistema circulatorio del mundo, conectando la energía espiritual de diferentes regiones. Las grandes venas espirituales pueden abarcar todo un continente, y algunas venas espirituales profundas incluso se conectan con los Nueve Dominios Celestiales.
Cuando una vena espiritual se daña, el entorno circundante puede experimentar anomalías a largo plazo, como marchitamiento de plantas, pérdida de espiritualidad en los ríos, migración de animales y cambios climáticos localizados.
VI. Clasificación de la vida y las razas
La vida en Xuanhuan no tiene un único origen; diferentes razas pueden haber evolucionado naturalmente, ser influenciadas por la energía espiritual, creadas por civilizaciones antiguas o gestadas en entornos especiales.
La vida mortal es la categoría de vida más amplia, que incluye humanos y animales y plantas comunes. La vida mortal no necesariamente tiene habilidades especiales, pero puede cambiarse a sí misma a través del aprendizaje, la tecnología y el cultivo.
Los seres espirituales son vidas que han desarrollado inteligencia después de ser influenciadas por la energía espiritual del cielo y la tierra durante mucho tiempo, incluyendo espíritus de árboles, espíritus de montañas, espíritus de agua, bestias espirituales y algunas formas de vida vegetal. Los seres espirituales no necesariamente tienen una forma fija; algunos pueden transformarse entre diferentes formas.
Los seres extraños son vidas con formas de formación especiales, que pueden provenir de anomalías espaciales, fusiones de leyes, experimentos antiguos o mutaciones naturales. La apariencia, las habilidades y la estructura vital de los seres extraños varían enormemente.
Los descendientes antiguos son razas con vínculos de sangre, espíritu o ley con existencias antiguas. Algunos descendientes antiguos tienen vidas largas y talentos especiales, pero no todos los descendientes antiguos poseen un gran poder.
Las existencias divinas incluyen dioses antiguos, la voluntad del cielo y la tierra, encarnaciones de leyes y otras existencias que trascienden la comprensión de la vida ordinaria. Lo divino no equivale a omnisciencia y omnipotencia, ni representa bondad o maldad absolutas.
No existe un ranking de poder absoluto entre las diferentes razas. La capacidad de la vida se ve influenciada por el entorno, la cultura, el conocimiento y las diferencias individuales. Algunas razas débiles pueden establecer civilizaciones poderosas a través de la tecnología y la cooperación grupal, mientras que algunas vidas poderosas pueden desaparecer gradualmente por falta de adaptabilidad.
VII. Sistema de cultivo y poder
La aplicación del poder en Xuanhuan se denomina colectivamente Camino Espiritual. El Camino Espiritual es un método para comprender y utilizar la energía espiritual del cielo y la tierra; no todas las vidas deben cultivarse, ni todos los cultivadores buscan el reino más alto.
El Camino Espiritual se divide principalmente en ocho direcciones.
Camino Marcial: Fortalece el cuerpo, la fuerza, la velocidad y las capacidades sensoriales.
Camino de las Artes Mágicas: Utiliza la energía espiritual para formar diversas artes mágicas, incluyendo diferentes direcciones como elementos, luz y sombra, espacio y espíritu.
Camino de las Píldoras: Investiga medicamentos, actividades vitales, armonización de la energía espiritual y fusión de materiales.
Camino de los Artefactos: Investiga la fabricación de artefactos, materiales, espiritualidad y herramientas especiales.
Camino de las Formaciones: Forma efectos especiales a través de runas, estructuras espaciales y arreglos de energía espiritual.
Camino de las Plantas Espirituales: Investiga plantas, hierbas medicinales, vida natural y ciclos ecológicos.
Camino del Control Espiritual: Establece conexiones con otras vidas y utiliza las habilidades de diferentes vidas a través de la cooperación y los contratos.
Camino del Corazón: Investiga el espíritu, la voluntad, la percepción, la memoria y el autoconocimiento.
Existen nueve etapas en el reino del cultivo: Percepción Espiritual, Absorción de Hilo, Condensación de Meridianos, Formación de Palacio, Plataforma Espiritual, Retorno a la Verdad, Comprensión Profunda, Cuestionamiento del Cielo, Sin Forma.
Percepción Espiritual es sentir la energía espiritual del cielo y la tierra; Absorción de Hilo es introducir la energía espiritual en uno mismo; Condensación de Meridianos es establecer un sistema estable de circulación de energía espiritual; Formación de Palacio es formar una estructura para almacenar energía espiritual dentro del cuerpo; Plataforma Espiritual es la alta fusión del espíritu y la energía espiritual; Retorno a la Verdad es comprender la esencia del propio poder; Comprensión Profunda es observar parte de las leyes del cielo y la tierra; Cuestionamiento del Cielo es contactar el orden profundo del mundo; Sin Forma es el reino supremo legendario.
El reino no equivale a la fuerza de combate real. El conocimiento, la experiencia, la tecnología, el entorno y el talento individual influyen en la aplicación real del poder.
VIII. Civilización y sistema social
No existe un gobierno mundial unificado en Xuanhuan; cada región forma su propio sistema político de acuerdo con su historia y cultura.
Las dinastías suelen basarse en la sangre, el ejército y la gestión de la tierra, siendo responsables de la gobernanza de las ciudades, la agricultura, los impuestos y el orden público.
Las sectas se centran en la transmisión del cultivo y la organización de poder, siendo responsables de la educación, la investigación de artes mágicas, la gestión de ruinas y la seguridad de algunas áreas.
Las academias tienen como objetivo principal la investigación del conocimiento y la educación, generalmente con un sistema académico relativamente independiente.
Las ciudades-estado se basan en el comercio, el transporte y la autogestión local; los residentes gestionan conjuntamente los asuntos públicos a través de consejos, cámaras de comercio o representantes locales.
Las cámaras de comercio son responsables del comercio interregional, el transporte de recursos, las finanzas y la información del mercado.
Existen cooperaciones, competencias y conflictos de intereses entre las diferentes fuerzas. Algunas sectas grandes pueden influir en las políticas de las dinastías, y algunas alianzas comerciales incluso poseen recursos suficientes para influir en la economía regional.
Los plebeyos constituyen la mayoría de la población en el mundo; la agricultura, la construcción, la medicina, la educación, la artesanía y el comercio siguen siendo la base del funcionamiento de la civilización. Los cultivadores no son el único grupo importante en la sociedad.
IX. Tecnología, transporte y vida
La civilización de Xuanhuan se encuentra en una etapa de desarrollo que fusiona la artesanía tradicional con la tecnología de energía espiritual.
Las ciudades utilizan lámparas de energía espiritual para la iluminación; algunos edificios grandes utilizan formaciones de energía espiritual para mantener la temperatura y la estabilidad estructural. El sistema médico combina hierbas, píldoras, técnicas quirúrgicas y regulación de energía espiritual. Los métodos de transporte incluyen carruajes, barcos, artefactos voladores y formaciones de teletransporte especiales.
Las formaciones de teletransporte se utilizan principalmente para el transporte entre grandes ciudades y puntos importantes; requieren grandes cantidades de piedras espirituales para su funcionamiento y tienen limitaciones de distancia, dirección y estabilidad espacial.
Los residentes comunes todavía utilizan moneda ordinaria para las transacciones, mientras que los cultivadores y las organizaciones grandes utilizan piedras espirituales como medio de intercambio.
La moneda se divide principalmente en oro, plata, cobre y piedras espirituales. Diferentes regiones también tienen sus propias monedas locales y sistemas de intercambio.
Los artículos de uso doméstico incluyen recipientes de almacenamiento, piedras de iluminación, termostatos, formaciones de protección simples y artefactos de comunicación por energía espiritual. Estas tecnologías no han reemplazado completamente los estilos de vida tradicionales; muchos lugares aún conservan arquitectura clásica, productos artesanales y cultura local.
X. Religión y creencias
No existe una religión unificada en Xuanhuan.
Diferentes regiones tienen diferentes comprensiones del cielo, la tierra, la vida y la muerte.
Algunas civilizaciones adoran el sol, la luna y las estrellas, considerando los cuerpos celestes como símbolos del orden mundial; algunas civilizaciones veneran las montañas y los árboles antiguos, creyendo que la naturaleza misma tiene conciencia; algunas civilizaciones creen que los dioses antiguos todavía existen, pero han abandonado el mundo mortal; también hay civilizaciones que no adoran a ningún dios, sino que consideran las leyes del cielo y la tierra como existencias objetivas.
Las organizaciones religiosas suelen tener funciones de sacrificio, educación, medicina, preservación histórica y asistencia social.
Las creencias no son necesariamente la verdad. Algunas existencias veneradas como dioses pueden ser simplemente seres espirituales poderosos, mientras que algunas existencias divinas reales pueden no haber sido descubiertas por ninguna civilización.
XI. Ecología natural y recursos
Xuanhuan posee un entorno ecológico altamente diverso.
En Heng del Este existen bosques antiguos, comunidades de plantas espirituales, manadas de bestias montañesas y formas de vida vegetal con conciencia.
En Ming del Mar existen bosques submarinos, bestias de aguas profundas, comunidades de corales espirituales y razas acuáticas especiales.
En el Desierto Rojo existen plantas resistentes al calor, criaturas de roca, comunidades desérticas y ecosistemas volcánicos.
En el Abismo Frío existen manadas de bestias de hielo, tundras subterráneas, plantas de cristal de hielo y vida en el hielo.
La Llanura Central tiene una amplia ecología agrícola, praderas, bosques, ríos y asentamientos humanos.
Los recursos naturales incluyen principalmente madera, minerales, hierbas medicinales, cristales, piedras espirituales, materiales biológicos especiales y fuentes de agua.
La formación de recursos está influenciada conjuntamente por la geografía, la energía espiritual y los ciclos ecológicos. La recolección excesiva puede dañar las venas espirituales, provocando desequilibrios ecológicos locales. Por lo tanto, algunas regiones han establecido reservas naturales, zonas prohibidas para plantas espirituales y sistemas de recolección de recursos.
XII. Historia del mundo
La historia de Xuanhuan se divide en cinco grandes eras.
Era Primordial: El cielo y la tierra aún no habían formado un orden estable; las formas de vida y las leyes naturales aún estaban en proceso de evolución. Casi no existen registros históricos confiables de esta época.
Era de la Corte Divina: Algunas existencias poderosas comenzaron a comprender las leyes del cielo y la tierra, estableciendo civilizaciones divinas tempranas. Muchas ruinas antiguas, artefactos antiguos y artes mágicas especiales se formaron en este período.
Era de las Diez Mil Vidas: La vida se multiplicó enormemente; diferentes razas establecieron civilizaciones; las ciudades-estado, dinastías, sectas y sistemas de creencias aparecieron gradualmente.
Era de la Ruptura del Equilibrio: La energía espiritual del cielo y la tierra experimentó un caos a gran escala; algunas regiones desaparecieron; las civilizaciones antiguas decayeron; la conexión espacial entre los Nueve Dominios Celestiales se dañó. La verdadera causa de esta catástrofe sigue siendo desconocida.
Era del Nuevo Xuan: La era actual. Las civilizaciones de cada lugar se recuperan gradualmente, los sistemas de cultivo se restablecen, los intercambios interregionales son cada vez más frecuentes, pero muchos problemas dejados por la era antigua aún persisten.
XIII. Fuerzas principales
Academia de los Diez Mil Bosques: Ubicada en Heng del Este, investiga plantas espirituales, ecología, leyes del cielo y la tierra e historia antigua; es una importante institución académica de Xuanhuan.
Alianza del Equilibrio Celestial: Compuesta por varias sectas, dinastías y ciudades-estado de la Llanura Central, responsable de coordinar el orden y los asuntos importantes entre regiones.
Palacio de las Llamas Resplandecientes: Ubicado en el Desierto Rojo, domina tecnologías avanzadas de fundición, forja e investigación de artefactos, y también posee un poderoso poder de cultivo marcial.
Palacio del Recuerdo Guardado: Ubicado en el Abismo Frío, conserva grandes cantidades de datos históricos, cristales de memoria y documentos antiguos.
Asociación de las Diez Mil Mareas: Ubicada en Ming del Mar, responsable del comercio marítimo, la investigación de navegación, la exploración de aguas profundas y la gestión de recursos acuáticos.
Las cinco fuerzas principales no son los poderes supremos que gobiernan toda la región, sino organizaciones con amplia influencia. Existe cooperación y competencia entre ellas, y no representan las posturas de todos los habitantes de cada región.
XIV. Fenómenos anómalos del mundo
Aunque las leyes naturales de Xuanhuan tienen una estabilidad básica, todavía existen algunos fenómenos anómalos que no pueden explicarse completamente.
Oleada Espiritual: La energía espiritual del cielo y la tierra se acumula en grandes cantidades en momentos específicos, formando picos de energía temporales, que pueden hacer que las plantas florezcan prematuramente, que criaturas especiales despierten o que el entorno local cambie.
Erosión Espacial: La estructura espacial se ve afectada por fuerzas desconocidas, formando desorden de posiciones, cambios de distancia o cierre espacial local.
Caída de Estrellas: Algunas estrellas cambian repentinamente sus trayectorias o incluso desaparecen en el cielo nocturno; algunas áreas experimentan fluctuaciones especiales de energía espiritual como resultado.
Dominio Silencioso: La actividad de sonido, luz y energía espiritual en un área determinada disminuye gradualmente; la vida que entra en un Dominio Silencioso puede perder parte de su capacidad sensorial.
Oleada Silenciosa: Un fenómeno anómalo extremadamente raro y peligroso. Invade la energía espiritual en el entorno local, haciendo que las plantas pierdan su actividad vital, que los ríos pierdan su espiritualidad, e incluso afectando la memoria y la cognición de algunas vidas. La Oleada Silenciosa no es un desastre ordinario, y su origen real aún no ha sido confirmado.
Estos fenómenos no son todos hostiles, ni necesariamente indican que el mundo se dirige a la destrucción. Algunas anomalías pueden ser el resultado de la evolución natural, mientras que otras pueden estar relacionadas con civilizaciones antiguas y estructuras espaciales.
XV. Principios básicos del funcionamiento del mundo
Xuanhuan tiene varios principios básicos que no cambian independientemente de la civilización, la raza o el individuo.
Primero, toda vida está limitada por las leyes del mundo; ninguna vida puede romper las leyes naturales sin pagar un precio.
Segundo, el poder y el conocimiento no son lo mismo; poseer un gran poder no significa comprender el mundo.
Tercero, la vida tiene diferentes valores y formas de supervivencia; no existe una superioridad racial absoluta.
Cuarto, el auge y la caída de las civilizaciones tienen múltiples causas; ninguna fuerza puede mantener el dominio de forma permanente.
Quinto, el mundo no dejará de funcionar por ningún individuo; todos los eventos tienen su propia historia y causalidad.
Sexto, la muerte, la desaparición y el cambio son parte del mundo; no hay garantía de que todas las cosas puedan conservarse para siempre.
Séptimo, los registros históricos no equivalen necesariamente a la verdad; diferentes civilizaciones pueden tener diferentes versiones de la misma historia.
Octavo, lo desconocido no necesariamente representa peligro, y lo conocido no necesariamente representa seguridad.
Noveno, el cielo y la tierra no tienen una voluntad que pueda aplicarse directamente a la moralidad humana; las leyes naturales solo mantienen su propio funcionamiento.
Décimo, el mundo no tiene un único final preestablecido.
XVI. Posicionamiento general del mundo
Xuanhuan es un mundo completo basado en la cultura de fantasía oriental, que integra espiritualidad natural, civilizaciones antiguas, ecología fantástica, sistemas de cultivo y estructuras espaciales de múltiples niveles.
Posee una vasta escala geográfica, formas de vida diversas, sistemas de civilización independientes y complejas líneas históricas.
Las dinastías del mundo surgirán y decaerán, las sectas se reemplazarán, las ciudades se expandirán o desaparecerán, las razas migrarán, los bosques crecerán, los océanos cambiarán, y las ruinas antiguas pueden resucitar en el largo transcurso del tiempo.
Nadie es el centro del mundo, ni ninguna existencia puede representar a todo Xuanhuan.
Este mundo puede albergar innumerables historias de diferentes tipos, incluyendo aventuras, exploración, política, guerra, comercio, academia, intercambio racial, desastres naturales, auge y caída de civilizaciones y fenómenos desconocidos.
Diferentes historias pueden ocurrir en diferentes regiones, diferentes épocas y entre diferentes civilizaciones, sin necesariamente tener una conexión directa entre sí.
La esencia de Xuanhuan es un mundo que no depende de ningún personaje para existir.
El cielo y la tierra tienen su propia forma de operar, la vida tiene su propio camino de supervivencia, y la historia tiene su propia dirección de evolución.
Incluso si nadie lo registra, el mundo todavía existe; incluso si nadie lo comprende, el cielo y la tierra siguen funcionando.
Todas las cosas tienen espíritu, el cielo y la tierra son silenciosos.