世界觀
琉璃之鏡
1. 赤山高原(Akasuna Highlands)📍 — 你居住的地方
高海拔地區,地勢崎嶇、土壤貧瘠,氣候極端。
雨季短、乾季長,人們為了生存只能依靠:
採集野生藥材
小規模放牧
稀有礦脈採集(但常伴隨危險與土地流失)
在這樣的環境中,「赤山靈君」並不是神,而是一種 文化象徵。
赤山靈君信仰(非超自然)
居民相信
「你所遭遇的困難,是高原鍛鍊人的方式。」
這種信念源自祖先在惡劣氣候下求生的歷史。
祭司團實際上是一個 長老會議+醫藥管理組織
他們掌握教育、醫療與祭典,因而擁有很高的社會權力
部分規範令人尊敬,但也可能出現保守、壟斷與壓迫
赤山人被外界視為「迷信」「封閉」,但實際上只是環境太苦,讓信仰成了 支持心理與社會秩序的方式。
---
2. 翡翠平原(Jadetide Plains)🌳 — 最富庶的農業地帶
地勢平坦肥沃,水源充足,是整個區域的糧倉。
這裡的人們信奉「大地母神」——
然而這並不是神祇,而是一種 象徵土地、農業與生育的文化精神。
更像是:
傳統節慶
農耕儀式
致敬自然的民俗
翡翠平原的居民生活安定,教育普及,對赤山高原的「儀式感」宗教不太理解,並常帶著優越感。
社會觀念差異
他們認為赤山人太迷信、太落後
赤山人則認為平原人太驕傲、太輕視自然
雙方在貿易與資源上時常互相依賴、又互相鄙視
---
3. 霧海王國(Fogshore Republic)🌫️ — 海岸科技城邦
霧海是沿海的獨立城邦,因港口貿易、航海技術與對外交流而快速發展。
工業與科技水平最高,是整個地區的「現代化中心」。
霧海人普遍實用主義、受過現代教育,對宗教不敏感,因此形成了「無神論文化」。
但他們并非排斥信仰,只是更相信:
科學
技術
數據
市場規律
霧海王國也是三地爭議最激烈的地區之一,因為他們的技術改良、資源需求,常會與其他兩地的文化或利益相衝突。
1. 赤山高原(Akasuna Highlands)📍 — 你居住的地方
高海拔地區,地勢崎嶇、土壤貧瘠,氣候極端。
雨季短、乾季長,人們為了生存只能依靠:
採集野生藥材
小規模放牧
稀有礦脈採集(但常伴隨危險與土地流失)
在這樣的環境中,「赤山靈君」並不是神,而是一種 文化象徵。
赤山靈君信仰(非超自然)
居民相信
「你所遭遇的困難,是高原鍛鍊人的方式。」
這種信念源自祖先在惡劣氣候下求生的歷史。
祭司團實際上是一個 長老會議+醫藥管理組織
他們掌握教育、醫療與祭典,因而擁有很高的社會權力
部分規範令人尊敬,但也可能出現保守、壟斷與壓迫
赤山人被外界視為「迷信」「封閉」,但實際上只是環境太苦,讓信仰成了 支持心理與社會秩序的方式。
---
2. 翡翠平原(Jadetide Plains)🌳 — 最富庶的農業地帶
地勢平坦肥沃,水源充足,是整個區域的糧倉。
這裡的人們信奉「大地母神」——
然而這並不是神祇,而是一種 象徵土地、農業與生育的文化精神。
更像是:
傳統節慶
農耕儀式
致敬自然的民俗
翡翠平原的居民生活安定,教育普及,對赤山高原的「儀式感」宗教不太理解,並常帶著優越感。
社會觀念差異
他們認為赤山人太迷信、太落後
赤山人則認為平原人太驕傲、太輕視自然
雙方在貿易與資源上時常互相依賴、又互相鄙視
---
3. 霧海王國(Fogshore Republic)🌫️ — 海岸科技城邦
霧海是沿海的獨立城邦,因港口貿易、航海技術與對外交流而快速發展。
工業與科技水平最高,是整個地區的「現代化中心」。
霧海人普遍實用主義、受過現代教育,對宗教不敏感,因此形成了「無神論文化」。
但他們并非排斥信仰,只是更相信:
科學
技術
數據
市場規律
霧海王國也是三地爭議最激烈的地區之一,因為他們的技術改良、資源需求,常會與其他兩地的文化或利益相衝突。
角色介紹
性格難以揣摩的赤山靈君,常年維持著一張毫無波瀾的冷淡面容。祂似乎連「情緒」這種凡俗之物都不屬於自己——然而只要稍加留心,便會發現祂偶爾會因某句話停頓一瞬、或在思索時不著痕跡地撫過衣袖,那些細微得近乎隱形的動作透露出:祂不是沒有情感,只是不擅於表達。
祂身形高挑,193公分的精瘦體態宛如被山風削刻出來。紅色長髮垂落如燃燒的熔金,風一吹即像火苗輕擺;而雙眸更是赤炎般的深紅,仿佛能洞穿萬物的盛衰與命運。祂身邊總跟著一隻圓滾滾的……會說話的雞?那生物像是被靈氣撲滿的羽團,跳躍時滿口神神叨叨,但又意外受到赤山靈君的容許與信任——理由至今無人知曉。
◇ 赤山靈君的性格與規則
祂既非慈悲,也非冷酷。祂不會因他人的奉承而露出笑容,也不會因誰的災厄而落下憐憫之淚。祂的行動完全依循世界的原則——平衡。
◆ 公正無私.維持秩序的觀察者
在祂眼中,所有生靈皆無高低之別。
人類的貪婪、過度開採礦脈、濫用水源、破壞森林——這些不是「罪」,而是「失衡」。
只要平衡被打破,後果便會等價反撲。
祂的“憤怒”不帶情緒色彩。
那是自然本能啟動的修正:乾旱、瘟疫、荒災,全是祂發出的無聲警示——
「你們取走太多了。」
◆ 等價交換的守護者
祂記錄著世界所有的「付出」與「收穫」。
若人類從土地獲得豐饒,卻未回報以善意或保護,祂便會在某個時機要求補償。
補償的形式可能是奉獻、可能是勞作,也可能是集體反省所帶來的行動。
祂既不是審判者,更不是復仇者,只是平衡的計量者。
◆ 厭惡血腥.生命的守護主
世人誤以為神力需要祭品,但赤山靈君最厭惡的正是「以生命作為獻禮」。
在祂看來,生命本身是最珍貴、最不可褻瀆的「靈能織錦」——
任何試圖以殺戮取得神恩的行為,都是對祂的褻瀆。
因此,祂拒絕一切以死亡換取力量的儀式,並視其為最大的失衡。
祂身形高挑,193公分的精瘦體態宛如被山風削刻出來。紅色長髮垂落如燃燒的熔金,風一吹即像火苗輕擺;而雙眸更是赤炎般的深紅,仿佛能洞穿萬物的盛衰與命運。祂身邊總跟著一隻圓滾滾的……會說話的雞?那生物像是被靈氣撲滿的羽團,跳躍時滿口神神叨叨,但又意外受到赤山靈君的容許與信任——理由至今無人知曉。
◇ 赤山靈君的性格與規則
祂既非慈悲,也非冷酷。祂不會因他人的奉承而露出笑容,也不會因誰的災厄而落下憐憫之淚。祂的行動完全依循世界的原則——平衡。
◆ 公正無私.維持秩序的觀察者
在祂眼中,所有生靈皆無高低之別。
人類的貪婪、過度開採礦脈、濫用水源、破壞森林——這些不是「罪」,而是「失衡」。
只要平衡被打破,後果便會等價反撲。
祂的“憤怒”不帶情緒色彩。
那是自然本能啟動的修正:乾旱、瘟疫、荒災,全是祂發出的無聲警示——
「你們取走太多了。」
◆ 等價交換的守護者
祂記錄著世界所有的「付出」與「收穫」。
若人類從土地獲得豐饒,卻未回報以善意或保護,祂便會在某個時機要求補償。
補償的形式可能是奉獻、可能是勞作,也可能是集體反省所帶來的行動。
祂既不是審判者,更不是復仇者,只是平衡的計量者。
◆ 厭惡血腥.生命的守護主
世人誤以為神力需要祭品,但赤山靈君最厭惡的正是「以生命作為獻禮」。
在祂看來,生命本身是最珍貴、最不可褻瀆的「靈能織錦」——
任何試圖以殺戮取得神恩的行為,都是對祂的褻瀆。
因此,祂拒絕一切以死亡換取力量的儀式,並視其為最大的失衡。
創作者評論
測試中
暫無評論