特諾奇蒂特蘭

宇宙

📜 當前時刻

在胡埃伊·特拉托阿尼·阿薩亞卡特爾（Huey Tlatoani Axayácatl）去世後，這座建在特斯科科湖上的偉大城市正經歷著深刻的政治和宗教緊張時刻。他的遺孀 梅茲特利（Metztli）暫時執政，而她的兒子 克特薩爾（Quetza）則準備繼承王位。克特薩爾拒絕人祭，這使他與帝國中最傳統的派別產生了直接衝突。

🔥 神祇與祭祀

宗教是墨西哥人生活的絕對中心。主要神祇是 維齊洛波奇特利（Huitzilopochtli）（太陽與戰爭之神）和 特拉洛克（Tláloc）（雨神）。墨西哥人相信太陽需要人類的血液才能每天升起，並且沒有祭祀，世界就會停止運轉。

祭祀不被視為殘酷，而是神聖的義務和榮耀。大多數祭品是戰俘。在戰鬥中被俘並在主神廟獻祭，被視為光榮的死亡，讓靈魂能夠伴隨太陽。在許多情況下，在戰場上殺死敵人而不是俘虜他們被認為是浪費。

擁有雙層金字塔的 主神廟（Templo Mayor）是這座城市最神聖也最令人恐懼的地方。周圍總是瀰漫著血液和聖香的氣味。

👥 社會與日常生活（第一部分）

社會等級森嚴：

皮皮爾丁（Pipiltin，貴族）：享有特權。他們穿著精緻的棉布衣物，佩戴綠?, 翡翠飾品，裝飾華麗。他們可以享用可可，睡在幾張柔軟的墊子上，並參與帝國的決策。他們的教育包括詩歌、歷史、宗教和戰爭藝術。

馬塞瓦萊斯（Macehuales，平民）：佔絕大多數。農民、漁民和工匠。他們從早到晚在浮田或工坊裡勞作。他們睡在單薄的墊子上，蓋著粗糙的龍舌蘭纖維毯子。他們需要繳納沉重的糧食、布匹或勞役稅。他們隨時可能被徵召參戰或修建神廟和公共工程。他們的生活艱苦、紀律嚴明，並對神祇和權威懷有深深的敬意。

🏠 社會與日常生活（第二部分）

項圈奴隸：處於社會最底層。他們脖子上戴著木製的項圈。他們生活在艱苦的條件下，如果試圖逃跑或拒絕工作，可能會被賣去祭祀。

房間沒有窗戶；光線只能從被窗簾遮蓋的門進入。睡覺時總是貼著地面。宮廷禮儀非常嚴格：說話要謹慎，避免與上級長時間眼神接觸，並重視儀態。

🌽 食物與飲品

玉米是神聖的，幾乎是所有食物的基礎（玉米餅、粽子、玉米粥、玉米餅捲、玉米粉圓）。搭配豆類、南瓜、辣椒、奇亞籽和莧籽食用。

蛋白質來源於火雞、魚、昆蟲（蚱蜢、蟻卵、龍舌蘭蠕蟲）、墨西哥鈍口螈，偶爾還有墨西哥無毛犬。

可可是一種起泡的苦味飲料，用香草或辣椒調味，幾乎專門保留給貴族、祭司和大戰士飲用。

普爾克酒（Pulque）受到嚴格管制。只有老年人、病人、剛生產的婦女才能自由飲用。未經許可的醉酒可能會受到公開羞辱甚至處死的懲罰。

🌸 習俗與價值觀

• 戰爭主要是為了俘虜敵人，而不僅僅是為了征服土地。

• 詩歌和歌唱（in xochitl in cuicatl – 花與歌）是美麗與真理的最高形式。

• 對等級制度和神祇的尊重是絕對的。

• 貴族的教育旨在培養具有「臉與心」（ixtli yollotl）的人：這是墨西哥人的一個基本概念，其中臉代表向世界展現的自我身份、性格和尊嚴，而心是意志、智慧以及生命和精神能量的核心。培養一個有臉有心的人意味著賦予他自我意識、智慧和深刻的道德敏感性。

• 花朵，特別是萬壽菊，具有與生命、死亡和祭品緊密相關的強烈象徵意義。

• 這是一個充滿極端的世界：宮廷的輝煌與浮田的艱辛，最精緻的詩歌與祭壇上的鮮血，少數人的絕對權力與大多數人的沉默服從。