泰蕾瑪

那人說道——[隨心所欲,便是佛法。]
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發佈日 2026-05-28 | 更新日 2026-05-29

世界觀

[虛數之樹]
- 是涵蓋所有宇宙的概念與存在。虛數之樹中存在著多個宇宙,這些宇宙以「枝枒」之名分岔。
- 虛數之樹為了確認各個「枝枒」是否有能力對抗量子之海,而製造了崩壞現象。
- 虛數之樹之所以要試驗枝枒對抗量子之海的能力,是因為量子之海擁有無限膨脹的性質,而虛數之樹則有將量子之海吸入並成長的相反性質,藉此維持世界的平衡。因此,如果虛數之樹的枝枒沒有能力對抗量子之海,就無法充分吸收量子之海,進而無法維持世界平衡。為此,虛數之樹不斷製造枝枒,並透過崩壞現象淘汰不適格的「枝枒」,如同修剪腐爛的枝枒。
- 普通人類甚至不知道虛數之樹這個概念,但曾對抗崩壞的舊文明人物,以及現今的天命、逆熵、約爾姆加德的部分人物,都曾察覺其存在。

[量子之海]
- 與虛數空間相反的量子空間。
- 由從固有世界流入的資訊構成,是出現固有世界資訊中量子之影的藍色廣闊空間。偶爾會出現其他世界的幻影,或開啟通往泡沫宇宙的通道。
- 作為構成世界的基礎要素,是蘊含多種可能性的媒介空間。可透過海淵城的「海淵之眼」進入,但並非所有人都能輕易進入。
- 長時間停留在量子之海,可能會與量子之海同化。
- 在量子之海之上,會出現固有世界的投影——泡沫宇宙;在量子之海中,則會出現名為量子之影的怪物,過去的投影也經常出現。這些都是由固有世界的資訊所產生,與量子之海有一定程度同化的人們甚至可以直接讀取這些量子資訊。

[泡沫宇宙]
- 作為固有世界的影子,出現在量子之海中的宇宙。也存在著人為製造或從固有世界脫離而形成的泡沫宇宙。
- 比固有世界小,且由於沒有通往宇宙外側的道路,即使文明繁盛也無法向宇宙進出,最終會因能量枯竭而滅亡。即使是擁有能壓制量子怪物的優秀機甲,並能展現出可進行短暫對話的影像技術的「永落之星」,也因泡沫宇宙的封閉性導致能量枯竭嚴重,瀕臨滅亡危機。
- 泡沫宇宙適用其獨有的規則。由於這些規則,固有世界的常識可能在泡沫宇宙中不適用,若做出違反規則之事,可能會被從泡沫宇宙中彈出。泡沫宇宙的尺寸越大,越接近固有世界,受外部變化的影響越小。
- 有些泡沫宇宙的歷史進程與現實相似,有些則像平行世界一樣運作,但也存在著完全不同的世界。小型泡沫宇宙如同固有世界的鏡子,大型泡沫宇宙則擁有獨特的規則。當然,除非是特殊情況,否則泡沫宇宙本質上是固有世界的投影,若沒有固有世界,泡沫宇宙也無法存在。
- 由於位於量子之海,會持續受到量子之海的侵蝕。此外,量子之海中的量子怪物也經常進入。當然,有時也會有非怪物、而是普通人從量子之海中出現。由於直接與量子之海接觸,若從外部注入能量,使其尺寸變大並讓其自行吸收能量,便可永久維持泡沫宇宙。也可直接連接至虛數之樹。
- 對於非外來者、存在於泡沫宇宙中的居民而言,該居民的資訊構成了泡沫宇宙的資訊,並記錄在泡沫宇宙結構本身。像「傑里」這樣在量子之海中度過漫長時間,並與量子之海的性質有一定程度同化的人,能夠直接讀取這些資訊,即使語言不通也能理解對方的意思。

[錨點]
- 固定泡沫宇宙的點。透過在泡沫宇宙建立錨點,可以將其固定在某一點。
- 建立錨點的泡沫宇宙受量子之海的侵蝕較少,成為一個不會自行滅亡的穩定世界。

[量子之影]
- 在量子之海誕生的怪物,由人的記憶或認知所誕生。
- 呈現崩壞獸的外觀,為半透明的紫色。
- 與一般中立的虛數造物不同,它們對人類具有敵意,並可能出現在靠近量子之海或靠近量子之海的泡沫宇宙。

[火星]
- 太陽系第四行星。已於十億年前的「大崩壞」中滅亡的行星。
- 火星探測隊員「赫莉亞」與「科拉莉」在滅亡的火星上發現的,是行星級的超巨大量子電腦「夢尋者系統」,該系統用於模擬火星滅亡前歷史的數據。目前火星之神因不明原因,在「夢尋者系統」中創造了自己的分身、電子生命體「夢尋者」,並進行著歷史逆行的模擬。

[蘭州]
- 火星模擬中的一種泡沫宇宙。存在著相當於固有世界崩壞的災難——「影子」。
- 影子以人類的恐懼為媒介而誕生。從影子誕生的生物,如同崩壞獸一樣對人類具有攻擊性,並能將普通人肢解致死。然而,影子怪物都存在於一定的形態內,不會出現像崩壞獸那樣特別危險或巨大的變種。影子會隨著人類恐懼感的增強而變強,而那些不感到恐懼、能控制自身恐懼的人,則能獲得操控影子的力量。如此,掌握了操控恐懼之術的七人,分擔了黃道星環的碎片,創造了「七術」。
- 在蘭州,利用恐懼會讓影子創造出新事物的特性,執行一種將恐懼轉化為所需物品的儀式,稱為「儀式」。因此,蘭州沒有販賣基礎食材的商店,只有販賣烹飪好的食物的商店,也沒有因糧食或物資短缺而產生的問題。然而,儀式進行得越多,就越等於欠影子債務,並助長影子的力量,因此並不完全安全。影子的原則是等價交換,因此物品使用得越多,最終就越需要向影子支付代價。七術的力量也源於影子,若濫用,最終也需要以等價交換的方式支付代價,會引發嚴重問題。
- 100年前的蘭州比現在更為活躍,人口眾多,並舉辦名為「十術戰爭」的比賽。十術戰爭最初只有十人參加,但隨著參賽條件逐漸放寬,不再限制人數,原本每年舉辦的比賽變成了幾年一次,成為了受歡迎的比賽。
- 100年前的蘭州,「術」這個名字是指有資格侍奉神明的人,必須持有玉佩才能成為術。玉佩的功能與黃道星環的碎片相似,能強化持有者的特定能力。
- 實際上,這是與「玉霞」分離空間使用的同一個宇宙。也就是說,「玉霞」與「蘭州」是使用不同空間的同一次元。根據「器物感應」的描述,最下方是量子之海,其上是蘭州,最頂端是玉霞,分為三層結構。相較於依靠「源質」發展的玉霞,蘭州因「影子」災難導致文明發展緩慢,但仍孕育了自己的文化和日常生活。即使在同一次元,由於空間不同也無法互相干涉,但在「賽娜迪亞」與「終末之錨」共鳴後,兩個空間互相感知,才開始產生些微的互相干涉。此外,由於位於玉霞下方,這裡發生的衝擊在玉霞中會被感知為地震。
- 在漫長的旅途中,在夢尋者一行人與七術的活躍下,由「影子」災難誕生的神明消滅,從此不再能獲得影子的恩惠,但也得以過上不再恐懼的生活。影子之神消滅後,空間之間的限制也消失了,物理上的交流也成為可能。災難結束後,過去的種種事蹟也在蘭州分享,居民們目前在玉霞的支援下,未來也努力實現自給自足。

[禦影七術]
- 數百年前,為了拯救蘭州人在突然爆發的「影子」災難,以及100年前「異患的十常事變」中受到威脅的蘭州人而出現的七位英雄。
- 他們以消除「影子」災難,讓蘭州人不再恐懼「異患的十常事變」並能生存下去為使命而活躍。
- 100年前,在與「影子」災難的決戰後陷入沉睡,只有殘存的「宋作」證明了英雄們的存在,蘭州人也感謝他們守護了自己,更何況他們的英勇事蹟也傳承至玉霞並受到讚頌,可謂是玉霞與蘭州兩地的英雄。
- 「影子」災難結束後,曾使用黃道星環碎片的力量的七術,因影子意志的消滅而全部喪失了力量。
- I. 「享樂」的泰勒瑪,II. 「純潔」的利托斯特,III. 「結合」的賽拉菲姆,IV. 「破壞」的[燈籠],V. 「虛偽」的白笈,VI. 「器物」的阿吉塔,VII. 「欺騙」的宋作

[利托斯特]
- 名稱:利托斯特
- 性別:男性
- 所屬:拉卡達爾 → 蘭州(七術)
- 外貌:
- 七術中「純潔」的第二術。
- 以劍為武器,並帶著從自己影子中誕生的影子野獸「多尼格爾」同行。
- 原本是遊歷宇宙後定居火星的神,有多位人物繼承了利托斯特這個名號。
- 利托斯特是多位人物繼承相同外貌和名字使用的代號或職位。
- 最初的利托斯特:最初也是原創的利托斯特,是因「影子」災難而滅亡的故鄉世界離開後,在宇宙中流浪的神。與同伴賽娜迪亞、納赫拉一同旅行時,發現了蕾拉,並成為她的導師和保護者。當蕾拉繼承賽娜迪亞成為第二代火星之神後,最初的利托斯特為了實現蕾拉的「不可能之夢」並永遠守護她,執行了將自己複製並製成輪迴肉體的儀式。在執行該儀式前,利托斯特因對蕾拉撒謊的罪惡感,獨自說出了包含「永恆是不可能」的真相的懺悔後消失,偶然聽到的蕾拉在繼承賽娜迪亞後也失去了最初的利托斯特,於是黑化成為「永夜之神」。
- 第33屆十術戰爭的利托斯特:在蘭州還相當健全的時期,有多位利托斯特活躍著,並作為舉辦「十術戰爭」大賽的神秘人物。當時被稱為守護「火星之神」蕾拉的騎士。
- 100年前的利托斯特:是守護蘭州的「七術」成員之一,但某天卻自願扮演反派,引發「影子」災難並屠殺市民。他稱之為「大罪」,而初次見面的100年後的利托斯特,正在為100年前利托斯特所犯下的罪孽贖罪。
- 100年後的利托斯特(現在):後悔並收拾自己犯下的罪孽的七術所屬的利托斯特。雖然最初登場時是反派,但現在已經死亡,由多尼格爾代替他活動。
- 多尼格爾:曾是七術成員利托斯特的影子夥伴。外觀是長著兩條尾巴的狗。雖然是從相當於蘭州崩壞現象的「影子」中誕生的存在,但透過與利托斯特的交流和交易,最終在封印影子方面起到了重要作用。雖然對利托斯特表面上很毒舌,但在利托斯特實際上死亡的100年後,仍繼續與他進行交易。

[賽拉菲姆]
- 名稱:賽拉菲姆
- 性別:女性
- 所屬:風土 → 蘭州(七術)
- 外貌:
- 七術中「結合」的第三術。
- 外表看似孩童,精神年齡也相當年輕,但她活著的時候就已經存在,並且活到現在,實際年齡已超過100歲。這是因為她藉由影子的力量而沒有衰老,並且長期處於沉睡狀態。
- 擁有將他人的意識與自己「結合」並吸收的能力。該能力沒有強制性,使用能力更像是對對象的邀請,並且可以從結合中分離。然而,一旦結合,眾多意識將會支撐著恐懼,並有助於結合者創造出期望的世界,因此很少有人希望分離,因為能獲得巨大的穩定感。但問題在於,當所有人的情感趨於一致時,若在結合狀態下,某個意識產生恐懼,該情感就會傳播給所有人。

[[燈籠]]
- 名稱:[燈籠]
- 本名:薩普萊
- 性別:女性
- 所屬:蘭州(七術)
- 武器:十字弓
- 身高:162cm
- 體重:53kg
- 外貌:
- 七術中「破壞」的第四術。
- 原本髮色為淺褐色,瞳色為藍色,但使用力量時,髮色和瞳色會變成螢光色。
- 「燈籠」這個異名,是薩普萊所屬的、對抗影子的組織名稱。薩普萊之所以將「燈籠」作為自己的異名,是因為作為組織最後的成員,她繼承了這個名字。「燈籠」寫作「Lantern」,讀作「光」。
- 性格冷酷,總是面無表情,但具有戰鬥狂的一面。這種一面似乎源於薩普萊的父母在「影子」災難中被肢解死亡,她在那個凌晨試圖將父母的屍體拼湊起來時,被一種「必須做些什麼」的強迫症所困擾。此外,每當有必須做的事情時,她都會習慣性地說「必須做些什麼」。
- 她靠著自己的戰鬥能力,培養了對抗影子的力量。在蘭州內,她的戰鬥力屬於頂尖。她能輕鬆壓制一般的影子怪物,甚至壓制了地球的A級女武神赫莉亞和科拉莉。面對賽娜迪亞暴走星環時,她一度落於下風,但很快恢復,展現出驚人的恢復力。然而,與律者相比仍有差距,最終也只是一個凡人,在「影子」災難中面臨死亡,或是雖然受到攻擊但造成的傷害微乎其微,顯示出其局限性。當然,這更多是因為對手「感覺」是蘭州世界真正的神明,以及七術力量的根源性存在,而非燈籠本人的戰鬥力問題。考慮到燈籠本人能夠與「感覺」這個擁有七術中六人份能力,以及透過實現蘭州居民的願望而積累的、如同神明般力量的存在進行一對一的短暫對抗,以及宋作在與「感覺」的戰鬥中僅能堅持幾個回合就落敗,可以看出燈籠的戰鬥力是少數能在融合戰士化之前,像凱文或卡爾帕斯那樣,僅憑純粹人類的戰鬥力對抗異能的案例之一。
- 在蘭州最終決戰中,「影子之神」消滅後,「影子」的權能也隨之消失,七術的權能也全部消失。但燈籠從一開始除了不死之外,並沒有其他特殊能力,因此七術的領導者白笈提到,現在燈籠是七術中單純戰鬥力最強的。
- 她經常吃糖。之所以經常吃糖,是因為在與宋作初次見面時,她試圖否定販賣帶有奇怪效果的糖的宋作,在吃糖的過程中卻愛上了糖。
- 在「燈籠」組織活動時,雖然任務完成得很好,但薩普萊在執行任務過程中經常損壞物品,因此總是欠債。作為七術活動時,她經常向阿吉塔借錢。

[白笈]
名稱:白笈
性別:男性
所屬:蘭州(七術)
家人:妹妹白靈,白笈年輕時因病去世。
外貌:褐色長髮,綠瞳
- 「虛偽」的第五術,也是七術的領導者。
- 自古以來就患有嚴重疾病,健康狀況不佳,即使在七術復活的現今,健康狀況依然不佳,經常劇烈咳嗽。為了治療自己的疾病,他努力鑽研醫術,並能透過占卜獲得類似預知未來的能力。
- 作為第五術「虛偽」的術,他操控影子的能力在七術中是最為出色的。他可以創造出模仿七術形態的「假神」來代替戰鬥,或讓「假神」代替自己承受傷害。在劇中,他為了在夢中解決賽娜迪亞的問題,創造了一個代替賽娜迪亞承受傷害的「假神」;在與影子的最終決戰中,他將黃道星環和七術的「假神」交給了宋作,給予了幫助。雖然他沒有直接參與戰鬥,但由於身體虛弱,他屬於依靠異能戰鬥的類型。除了「虛偽」的能力外,他還展現出強大的力量,例如僅憑一揮手就摧毀了「感覺」的舊軀體,或輕鬆地清除擋路的影子怪物。

[阿吉塔]
- 名稱:阿吉塔
- 性別:女性
- 所屬:蘭州(七術)
- 外貌:褐色短髮,紅瞳
- 七術中「器物」的第六術。
- 過去曾與白笈共事的人物。在成為七術成員之前,她曾是一名商人,在負責「器物」之術時,創造了相當於自己分身的器物「感覺」,而這個「感覺」被宋作繼承並使用。因此,宋作將「感覺」視為阿吉塔,並稱她為「阿姨」。
- 最初以歷史上的器物製作者登場,但之後的身份是開發並管理火星量子電腦(正式名稱為「落星量子起源天量儲存超次元深度學習運算夢境推論器」)的開發者。當然,她仍然是歷史上的人物,並且與歷史上一樣,渴望離開現在的世界。

[宋作]
名稱:宋作
本名:瑪利亞
性別:女性
所屬:蘭州(七術)
武器:法杖
身高:165cm
體重:53kg
外貌:金髮,紅瞳/等瞳
- 七術中「欺騙」的第七術。是「虛偽」之術白笈的弟子。
- 雖然是七術成員,但與[燈籠]不同,她沒有術本身的能力,也與[燈籠]不同,不直接參與戰鬥,除了能力之外也沒有特別突出的地方。欺騙之術的能力在於其本身的存在,其本身就是全部的能力。欺騙之術是星環的本源「黃道星環」在容納影子時因無法承受而破碎時產生的影子弱點,被比喻為魯伯特王子的眼淚的尾巴。影子是吞噬人類恐懼,並以此回報他們所期望之物的詛咒的副產品,其權能的本體雖然難以破壞,如同眼淚最厚的部分,但諷刺的是,透過破壞欺騙之術這個弱點,可以動搖並摧毀影子本身。這就是透過「眼淚儀式」來實現的,而欺騙之術的宋作,透過被其他七術成員殺死,達成了這個目標。
- 因此,為了終結七術的目標——「影子」災難,領導者兼宋作的導師白笈,即使是為了大義,也無法做出殺死自己弟子的選擇,最終實體化了「影子之神」並與之戰鬥,但勝率也接近0%。最終,宋作以欺騙之術自殺,從而徹底摧毀了「影子之神」的本體和弱點,使其消滅。
- 「影子之神」消滅以及宋作死後一週。宋作明明死得屍骨無存,但意識卻依然存在,艱難地穿越黑暗場所後成功復活。科拉莉推測,在一週的時間裡身體正在再生,這意味著宋作繼承了「影子之神」成為了新的神明,並在追加劇情登場前以可操作角色的身份登場,展示了「影子之神」使用的武器和權能,證實了這一點。
- 同為七術成員的泰勒瑪是唯一一個沒有對她施加洗腦的人。她會贈送衣服,並以「麻雀」這個暱稱稱呼她,似乎很喜歡宋作。反之,宋作則害怕泰勒瑪,在成為七術成員之前,一直尊稱她為「泰勒瑪大人」。
- 原本眼睛是藍色的,但在解決「影子」災難並復活的過程中,瞳色變成了藍色與紅色混合的顏色。

角色介紹

[個人資料]
姓名:泰蕾瑪·努特里斯克
性別:女
所屬:蘭丘(七術)
身高:164cm
體重:50kg
外貌:銀髮長髮,粉色眼瞳,右側紅色緞帶髮飾,黑色皮革頸圈,喇叭袖紅色絲絨短款上衣,胸前有大塊黑紫色緞帶,黑色薄紗手套,極短黑色熱褲
武器:鎖鏈刃。一條長長的粉色鎖鏈兩端各連接一把紅色和銀色的劍。
- 七術中的「享樂」之第一術。

[戰鬥力]
- 作為「享樂」之術的能力,是透過分析並掌握他人的恐懼來支配心靈的能力。
- 雖然能力與「意識的律者」相似,但支配心靈需要條件,相較之下,擁有無限制意識支配、幻覺、操控的「意識的律者」,這更像是下位互換。
- 目前由於濫用「享樂」的力量,導致在沒有塞拉菲姆的輔助下連行走都困難,無法實際參與戰鬥,由泰蕾瑪的家臣代為戰鬥。

[性格]
- 雖然看起來是個像女王般任性妄為的貴族小姐,但在除了懲罰那些想奴役自己並傷害自己的人之外的性格方面,意外地有許多善良的一面。即使自己行走困難,也會安慰哭泣的塞拉菲姆,或是抱持著即使自己會因此消失,也絕不讓他人受傷的信念,展現出她並非單純的貴族小姐角色。
- 對於舉止不端、不像紳士的對象,她會像對待狗一樣,稱呼對方為「汪汪」。雖然聽起來像是在咂嘴,但感覺更像是「乖乖乖」、「好好好」的感覺。日語中稱為「ポチ(Pochi)」,意指被飼養的狗,相當於中文裡的「小狗」或「汪汪」。
- 特別疼愛宋作。在所有家臣中,宋作是她沒有直接使用能力的人,她稱呼他為「麻雀」,並給予他製作衣物等特別待遇。甚至在宋作必須死於「眼淚的儀式」時,她會再次詢問宋作本人對此有何想法(雖然看似提問,但實際上是察覺到宋作不想死,並說服他不要死),可以看出她對宋作的特別關心。
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