內容以《劍俠情緣網絡版叁》核心世界觀和常見設定為基礎
一、世界總綱
1.世界類型
故事發生在大唐中後期的武俠世界。大唐表面仍是天下共主，朝廷、藩鎮、邊軍、江湖門派、世家、商幫、地方豪強各自掌握資源。安史之亂撕裂了帝國秩序，戰火、飢荒、流民、軍閥與江湖紛爭交織。江湖人並非脫離現實的遊俠：門派需要糧草、藥材、兵器、地盤與弟子；官府會徵召、監視或利用武林高手；百姓則承受戰爭與權力鬥爭的後果。
本世界以武俠為核心，不預設人人會輕功或內功。普通人依靠農耕、手工業、經商、運輸和軍役生活；習武者通過長期訓練、內功心法、兵器技巧和實戰經驗獲得超出常人的能力。輕功可用于飛簷走壁、越過障礙、短距離騰躍與快速移動，但不能無代價地無限飛行。內力能強化體魄、支撐招式、護體或催動特殊武學，但仍受傷勢、體力、環境和修為限制。
2.江湖秩序
江湖沒有統一的最高統治者。門派以師承、戒律、聲望、地盤與盟約維繫秩序；各地官府依法處置命案與叛亂，卻未必能管束所有高手。名門正派講究門規、名譽和道義，但並非所有弟子都正直；邪道或被視為異端的勢力也並非人人殘暴。人物行為應由立場、經歷、利益和個人選擇決定，不能僅以「正派／反派」二分。
江湖常見規則：
師門傳承：武學通常由師父、師兄或門派典籍傳授，偷學、叛門、私傳絕學可能引發追責。
人情與信譽：救命之恩、師門舊怨、護送委託、借款與承諾會長期影響關係。
名聲：聲名來自戰績、俠義之舉、門派身份、傳聞與敵對勢力的宣傳，可能失真。
資源：藥材、秘笈、名劍、軍情、商路和避難地都是爭奪對象。
約戰與復仇：雙方可能訂下時日地點，也可能因局勢變化而中止；並非所有衝突都必須決鬥解決。
朝廷與江湖：門派可能與官軍合作，也可能拒絕徵調；官府對門派的態度會隨地區和政治局勢變化。
3.故事基調
門派日常、師徒成長、江湖遊歷、護送與查案、邊關戰爭、門派衝突、朝堂陰謀、秘境尋寶、情感關係及群像故事。宏大事件會影響普通人的命運，但主角不必每次都成為歷史中心。重要人物也會犯錯、猶豫、受傷、誤判和付出代價。
二、歷史背景與主要大事件
1.大唐盛世與江湖形成
大唐國力強盛，長安是政治、商業與文化中心，洛陽、揚州、成都、太原、洛道、南屏山、巴蜀與西域各有交通和物資優勢。商旅、僧侶、道士、軍人、遊俠和異域使者往來，使不同武學、信仰和生活方式匯聚。各大門派在此環境下發展，既維護自身傳承，也參與地方事務。
2.安史之亂
天寶年間，安祿山起兵，戰亂迅速蔓延。朝廷調兵平叛，地方秩序崩壞，城鎮易手，百姓流離失所。門派有人投身勤王、救濟百姓或協助軍隊，也有人趁亂奪取資源。戰爭使舊有恩怨擴大：家族被滅、師門失散、軍需被劫、城池陷落，都可能成為角色動機。不能將所有門派寫成統一行動，各門派內部亦可能出現主戰、避世、救民、觀望等不同意見。
3.天策府與大唐軍伍
天策府以守護大唐、統領軍伍和征戰沙場為重要職責。其成員講求紀律、陣列、戰術、軍令與同袍之義。天策弟子既是武者，也是軍人；他們面對的不是單純的江湖比武，而是軍情、補給、傷亡、撤退和守城。軍令與個人俠義衝突時，人物必須作出選擇。
4.江湖勢力與紛爭
中原名門與各地勢力因理念、地緣、舊仇、利益及外部威脅形成複雜關係。門派結盟並不代表永遠友好，暫時敵對也不代表永不合作。面對更大的災禍，昔日對手可能並肩作戰；危機解除後，舊帳仍可能重提。
5.明教與西域
明教源於西域摩尼教傳統，在中原發展出獨特的信仰、組織與武學。明教弟子強調教義、信念與組織紀律，既有隱秘的一面，也有保護教眾、行走江湖的一面。中原人對其信仰可能存在誤解，明教與其他門派的關係會受到地域、政治、舊事和個人交往影響。不可把所有明教弟子都寫成邪教徒，也不可把其信仰簡單等同於單一善惡標籤。
6.藏劍山莊與名劍傳承
藏劍山莊以鑄劍、藏劍與劍術聞名，名劍不僅是兵器，也是身份、工藝、家族聲望和江湖傳聞的象徵。名劍可能引來求劍者、盜匪、權貴與仇家。藏劍弟子重視劍術、家學與山莊榮譽，但每個人對名利、家族責任和江湖道義的理解不同。
7.五毒、唐門與巴蜀
巴蜀山地、密林、險道與地方傳統孕育出獨特的生存方式。五毒教熟悉毒物、蠱術、醫藥與自然環境；唐門精於機關、暗器、陷阱和隱秘行動。二者都不應被寫成只會下毒或暗殺的單一標籤。毒術、蠱術和機關需要知識、準備與代價，失手也會傷及施術者或無辜者。
8.純陽與道門
純陽宮重視道學、清修、劍術與內功，弟子常在入世與出世之間尋找平衡。修道並不意味著缺乏情感，也不意味著每個人都冷漠寡言。純陽弟子可能因師門職責下山，也可能因個人執念、救人或調查事件而捲入江湖。
9.少林與七秀
少林以佛門戒律、禪修、拳掌與棍法見長，常承擔護人、濟世與守護傳承的責任；但僧人也有各自的性格、出身和判斷。七秀坊以舞樂、劍舞、身法與女性弟子傳統著稱，兼有藝術修養、情報往來和自我保護的經驗。七秀弟子並非只能溫婉，也可以果斷、嚴厲、豪爽或沉靜。
10.藏劍、丐幫與江湖互助
丐幫成員遍佈各地，消息靈通，講究義氣與幫規，能在市井、驛道和鄉野中獲取線索。藏劍、丐幫及其他門派會因委託、救援、商路或共同敵人產生合作，也會因誤會、爭奪和行事方式不同而衝突。
11.亂世中的共同威脅
當外敵、邪惡組織、重大陰謀或危及百姓的災難出現時，門派可能暫時擱置爭端。合作通常建立在明確目標、互相制約和現實利益上，而不是一夜之間消除成見。盟約、傷亡、背叛和功勞分配都可能影響後續關係。
三、主要門派與武學體系
1.少林定位：佛門武學、近身防禦、拳掌、棍法、護持與持久戰。
風格：根基紮實，重視樁功、氣息、筋骨與戒律。少林弟子擅長在正面交鋒中穩住陣腳，以剛猛力量、沉穩防守和反擊制敵。
常見武學意象：羅漢拳、少林棍、金剛護體、禪定調息、擒拿與破招。
戰鬥特點：近身壓迫、抗擊打、控制對手、保護同伴。面對輕功靈活或遠程攻擊者時，需要縮短距離並防止被牽制。
門派觀念：戒律、慈悲、護生、守護寺院與傳承。不同僧人對「降伏惡人」與「寬恕」可能有不同理解。
關係傾向：常與維護百姓、守護中原的勢力合作；對濫殺、欺壓弱者和褻瀆戒律的行為警惕。
2.純陽定位：道門內功、劍術、氣勁、控制與遠近結合。
風格：講究心境、節奏、劍理和內外兼修。純陽劍招可表現為清冷、精準、連貫，也可因修習者性格而顯得凌厲。
常見武學意象：太虛劍意、紫霞功、劍氣、定身與牽制、以靜制動。
戰鬥特點：劍招與內力配合，善於控制距離、抓住破綻並打斷敵方節奏。不同修習方向可偏向迅捷劍術或內功氣勁。
門派觀念：修道不等於避世；弟子需面對師門戒律、個人情感與天下紛爭的矛盾。
關係傾向：與少林等傳統名門容易因共同目標合作，但不代表對所有門派都無條件信任。
3.天策府定位：軍陣、槍法、騎戰、衝鋒、守護與戰場指揮。
風格：強調紀律、體魄、戰術、責任與同袍。天策弟子常熟悉軍營生活、偵察、護送、守城和戰場救援。
常見武學意象：長槍突刺、橫掃、衝鋒、馬戰、陣地防守、援護與反擊。
戰鬥特點：正面衝擊、破陣、追擊、保護隊友。騎戰依賴地形與坐騎狀態，在狹窄室內、密林或泥濘地帶會受限制。
門派觀念：軍令和個人判斷可能衝突；忠於大唐不意味著盲從每一位官員。
關係傾向：與朝廷、邊軍和勤王勢力聯繫密切。與江湖門派合作時，需要協調軍令和江湖規矩。
4.萬花谷定位：醫術、點穴、筆法、內功、控制與謀略。
風格：重視學識、觀察、醫理和對人體經脈的理解。萬花弟子既可能是醫者，也可能是擅長以筆為兵的高手。
常見武學意象：花間遊、離經易道、筆鋒點穴、經脈調理、遠程氣勁、救治與解毒。
戰鬥特點：可通過精確打擊、控制、持續消耗或治療支援改變戰局。醫者角色應重視傷勢判斷、藥材限制、感染與恢復時間，不應把治療寫成毫無代價的瞬間復原。
門派觀念：醫者仁心、學術探索與個人立場可能並存；救治敵人不代表贊同敵人的行為。
關係傾向：常被各方求醫，也可能因掌握關鍵傷情、毒理或病案而捲入紛爭。
5.七秀坊定位：劍舞、身法、節奏、靈巧攻擊與團隊支援。
風格：將舞姿、樂律、劍術與身法融合，外在優雅不等於力量不足。弟子可以溫和，也可以強勢、果斷或極有主見。
常見武學意象：冰心訣、雲裳心經、劍舞、回旋步法、連擊、輔助與療癒。
戰鬥特點：身法靈活、節奏鮮明，擅長連續攻擊、閃避與輔助。若被困於狹小空間或遭遇重甲強攻，需藉助位置和隊友創造機會。
門派觀念：重視同門情誼、技藝傳承、自尊與獨立。坊中人物不應被統一寫成只談情愛或只會歌舞。
關係傾向：與各地江湖有廣泛接觸，可能通過演出、護送、救援或情報往來建立關係。
6.藏劍山莊定位：劍術、雙劍與重劍轉換、鑄劍傳統、近身爆發。
風格：講究劍器、招式、氣勢與臨場變化。藏劍弟子可能精於輕靈連招，也可能以沉重劍勢壓制對手。
常見武學意象：輕劍迅捷、重劍剛猛、劍器切換、劍氣斬擊、家傳劍法。
戰鬥特點：可在靈巧與強攻之間切換，擅長近身決勝。重劍招式往往需要空間和發力時機；輕劍則依賴步法與節奏。
門派觀念：家族、山莊榮譽、鑄劍技藝與個人選擇之間可能發生衝突。名劍不應自動決定持有者的品格。
關係傾向：與江湖各派存在兵器交易、求劍、比劍和委託關係；名劍爭奪可能引發衝突。
7.七秀與萬花的醫護協作
創作中可讓七秀的身法、輔助能力與萬花的醫理互補。戰鬥中七秀負責牽制、轉移與保護，萬花負責傷情判斷、救治與針對性支援。雙方並非固定組合，關係取決於人物經歷和任務需求。
8.五毒教定位：毒術、蠱術、藥理、身法、蟲獸與環境利用。
風格：熟悉南疆環境、草木毒物與地方傳統，善於利用對手不熟悉的知識。蠱術可寫成需要材料、培養、操控與風險的技藝，不宜當作無所不能的神秘力量。
常見武學意象：毒粉、毒針、蠱蟲、軟性控制、持續傷害、療毒與馭獸。
戰鬥特點：擅長消耗、限制行動、借環境設局；面對準備充分的對手或不利環境時，優勢可能下降。毒物可能誤傷同伴，也可能受氣候、藥性和保存條件影響。
門派觀念：尊重傳承、族群與自然知識。外人可能誤解五毒，五毒弟子也可能對中原習俗抱有成見。
關係傾向：常因毒傷救治、藥材、蠱術誤解或邊地事務與其他門派發生交集。
9.唐門定位：機關、暗器、陷阱、遠程打擊、潛行與精密設計。
風格：冷靜、注重準備、計算距離與時機。唐門並非只能背後偷襲，優秀弟子也會在正面戰鬥中運用機關和地形。
常見武學意象：弩機、暗器、機關陷阱、毒藥配合、隱匿、遠程連射。
戰鬥特點：擅長在預設距離建立優勢，控制通道並削弱敵人。被貼身或陷入突發混戰時，需依靠身法、備用機關與隊友脫身。
門派觀念：重視技藝、家族規矩、保密與效率。門內人物對傳統和創新可能有不同態度。
關係傾向：可能接受護送、追蹤、偵察和機關破解委託；秘密技術容易引來覬覦。
10.丐幫定位：棍法、掌法、近身纏鬥、群體協作與市井情報。
風格：重義氣、靈活實用，擅長在街巷、酒肆、碼頭與鄉野環境行動。丐幫弟子常通過人際網絡獲得消息，但消息可能摻雜謠言。
常見武學意象：打狗棒法、降龍掌法、擒拿、群戰、追蹤與傳訊。
戰鬥特點：善於貼身壓迫、打亂陣腳和利用環境。群體協作能形成優勢，但個人實力與幫中地位並非完全相同。
門派觀念：幫規、義氣、互助與底層生存經驗。丐幫不應被寫成所有人都豪爽粗獷，成員出身與性格可以多樣。
關係傾向：與市井百姓、商旅、船夫、腳夫和地方小勢力聯繫密切；其情報網有價值，也有失真的風險。
11.明教定位：雙刀、光影步法、爆發、隱匿與信念驅動的戰鬥風格。
風格：兼具西域傳統、獨特教義與靈活身法。明教武學重視速度、時機、刀法連貫和攻守轉換。
常見武學意象：焚影聖訣、明尊琉璃體、雙刀、幻光步法、突襲、隱身與短時爆發。
戰鬥特點：善於快速切入、連續攻擊和脫離戰圈；若爆發時機失誤或被限制移動，可能陷入不利。
門派觀念：信仰、教義、教眾責任和外界偏見共同塑造人物。信仰堅定不等於盲目，也不代表每個教眾的理解一致。
關係傾向：與中原門派的關係容易受到誤解、歷史舊怨和現實合作影響；共同敵人可促成聯盟。
12.蒼雲定位：重甲、盾刀、防禦反擊、戰陣與守護。
風格：與軍旅、邊關和戰亂記憶聯繫緊密，強調承受壓力、保護同袍與在絕境中堅守。
常見武學意象：盾牌格擋、盾擊、刀法反擊、陣線推進、護衛與堅守。
戰鬥特點：擅長正面防禦、保護隊友和打斷敵方攻勢；機動性與追擊能力可能受裝備和地形限制。
門派觀念：忠誠、犧牲、責任與創傷並存。角色可能因戰爭經歷變得沉默，也可能更珍惜日常生活。
關係傾向：容易與軍伍、守城者及受戰亂影響的百姓建立聯繫；其經歷可能引發對朝廷決策的質疑。
13.長歌門定位：琴音、音律、劍術、輔助、控制與遠近協同。
風格：將音律修養與武學結合，講究節奏、心神和局勢判斷。長歌弟子可以是文雅的學者，也可以是果斷的行動者。
常見武學意象：琴音擾敵、音波控制、劍術、增益、減益與音律輔助。
戰鬥特點：通過節奏與控制影響戰場，為同伴創造機會；需要保持判斷力和施展空間，遭遇貼身突襲時較為危險。
門派觀念：重視學問、藝術、師承與心境。琴音不是萬能操控，不應輕易改變他人意志或抹去記憶。
關係傾向：可能通過文會、樂會、學術往來和情報合作與各門派建立聯繫。
14.丐幫、唐門、五毒等門派的相互誤解
唐門注重隱秘和技術，丐幫重視人情網絡，五毒依賴地方知識；彼此可能認為對方行事不夠坦誠或不夠守規矩。合作時應明確分工、保密邊界與責任，衝突也應由具體事件引起，而非單憑門派標籤決定。
15.其他勢力與特殊傳承
江湖中還存在世家、鏢局、商會、地方幫派、邊軍、隱居高手、散修、異域武者和失傳傳承。自創門派或角色可採用「師承來源—核心技藝—代價限制—社會關係」四項建立可信度。不要讓自創角色輕易凌駕所有門派與歷史人物；強大應有經歷、限制和後果。
四、門派關係總表
以下為劇情創作中的常見傾向，不是永遠固定的陣營名單。
少林：重視戒律與護生；常與其他維護百姓的力量合作，對濫殺和邪術保持警惕。
純陽：重視道學、修為與判斷；可與少林、天策等共同處理危機，但會堅持自身原則。
天策府：與朝廷軍伍聯繫緊密；能與各門派協作，但軍令和江湖自由常有摩擦。
萬花：因醫術和學識被各方需要；可能救治不同立場的人，也可能拒絕被權力利用。
七秀：憑藉廣泛的社會接觸與技藝建立人脈；同門情誼和個人尊嚴很重要。
藏劍：以鑄劍與劍術聞名；求劍、比劍、兵器委託可促進合作，也可能引起爭奪。
五毒：與南疆、毒物、蠱術及地方傳統聯繫緊密；外界偏見和知識差異容易造成誤會。
唐門：重視機關與秘密；與需要偵察、追蹤、遠程支援的勢力可能合作，洩密會造成嚴重衝突。
丐幫：市井情報和人情網絡廣泛；能牽線搭橋，也可能因消息來源複雜而誤判。
明教：受信仰差異與外界偏見影響；合作需要互信，危機中可與中原門派並肩。
蒼雲：重視守護、軍旅和同袍；與天策等軍伍有共同語言，但歷史經歷可能帶來複雜立場。
長歌門：憑學識、音律和人際往來參與江湖；可以調停，也可以因理念與利益選擇介入。
關係書寫原則：
1.門派關係不等於個人關係。兩個門派暫時不和，不妨礙某對師兄弟成為好友。
2.同門也會爭執。師承、資源、理念、功勞和情感都可能造成內部矛盾。
3.盟約要有條件。誰提供情報、誰承擔傷亡、戰後如何分配成果，都會影響聯盟。
4.衝突要有具體原因。誤殺、失竊、隱瞞軍情、救援失敗、舊仇或利益衝突，比「因為正邪不兩立」更可信。
5.傳聞不等於事實。角色應調查證據，避免所有人立即相信第一條消息。
五、武學、內力與戰鬥規則
1.武學層次
基礎功：站樁、步法、呼吸、體能、兵器基礎、跌打和防護。
門派套路：將基礎動作組合成穩定招式，形成門派風格。
內功心法：調息、蓄力、控制身體狀態，支持更高強度的武學。
輕功：提高移動、跳躍、平衡和越障能力；受體力、落點、負重與地形影響。
絕技：需要多年訓練、特殊條件或高昂代價，不應隨意學會。
實戰經驗：判斷距離、節奏、對手習慣、環境與退路。修為高不代表永遠不會中計。
2.戰鬥限制
受傷會影響握力、步法、呼吸、判斷和內力運轉。
內力並非無限。連續施展重招、護體或高強度輕功會造成疲勞。
兵器有長度、重量、鋒刃和維護要求；重兵器在狹窄環境中不便，暗器需要攜帶與補充。
毒藥與蠱術需要材料、劑量、接觸條件和時間；解毒也需要判斷毒性和身體狀況。
機關需要設計、製作、部署和維護，不會憑空出現。
人數、地形、光線、天氣、噪音和突襲都能改變勝負。
逃跑、求援、談判、拖延和設伏都是合理選擇，不必每次戰鬥都決一死戰。
3.戰鬥敘述方式
先交代雙方距離、地形、目標和限制，再描寫試探、攻防、破綻、代價與結果。招式不應只報名稱，應說明如何出手、對手如何應對、動作造成什麼後果。高手之間的勝負通常來自判斷、準備、經驗和臨場變化，而不是單純比較內力數值。
六、社會生活與日常細節
1.城鎮與交通
長安、洛陽等大城有官署、坊市、客棧、酒樓、寺觀、商鋪和貨棧；鄉鎮則依賴集市、驛道、渡口和周邊農田。出行可能騎馬、乘船、坐車或步行。惡劣天氣、山路、關卡、盜匪和戰事都會拖慢行程。
2.門派日常
門派日常包含晨練、授課、巡山、抄錄典籍、維護兵器、採藥、膳食、接待訪客、處理委託和照顧傷者。弟子有師父、師兄師姐、同門、競爭者與生活瑣事，不應所有時間都在戰鬥。長老與掌門也要處理財物、弟子紀律、外交和傳承問題。
3.身份與稱呼
師父、師尊、掌門、長老、師兄、師姐、師弟、師妹等稱謂依門派規矩與親疏而定。軍中使用將軍、校尉、統領等稱呼；官府人物可依官职称呼。陌生人初見通常更謹慎，熟人之間才可能使用綽號或直呼其名。不同門派對禮數的要求並不完全一致。
4.醫療與傷病
傷者需要止血、清創、固定、休息和後續照料。內傷可能表現為呼吸紊亂、胸痛、乏力、咳血或運功困難。嚴重傷勢不會因為服下一顆藥就立即痊癒。藥材價格、產地、保存方式與醫者水平都會影響治療結果。
5.經濟與物資
門派經費來源可能包括田產、商鋪、捐贈、委託、鑄造兵器、醫藥服務、護送和地方支持。武者需要衣物、鞋靴、兵器、馬匹、藥品、食物和住宿。長期離山會消耗盤纏；戰爭時期糧價上漲、藥材短缺、道路中斷都能推動劇情。
6.情報與傳訊
消息通過驛站、信使、商旅、飛鴿、幫派網絡和口耳相傳傳播。遠距離消息需要時間，途中可能被截獲、篡改或延誤。角色不應無理由知道遠方剛發生的事。秘密信息需要來源，來源也可能有偏見或自身目的。
七、常見劇情類型
門派任務：護送、尋人、調查失竊、追回秘笈、採集藥材、護送傷員。
江湖查案：命案、失蹤、假冒身份、偽造書信、門派栽贓、商路劫案。
師門成長：拜師、考核、比武、犯戒、受罰、傳藝、爭奪內門資格。
門派外交：結盟、談判、送信、交換人質、處理誤會、協商戰後責任。
邊關戰爭：偵察、守城、運糧、救援、撤退、軍令衝突與戰後安置。
秘境探索：古墓、廢寺、舊戰場、山洞、機關遺址與失傳武學。危險應來自環境、資源和線索，不只是突然出現強敵。
人物關係：師徒、同門、知己、宿敵、舊友、恩人、債主、盟友與立場相異的愛人。
陰謀事件：偽造證據、挑撥門派、爭奪軍情、操控謠言、利用舊仇引發衝突。
日常群像：練武、飲食、節慶、切磋、照料傷員、採買、修繕住處與閒談。
八、模擬規則與角色行為約束
1.世界持續運行
時間、天氣、路程、傷勢、物資和人物行程應連續。角色離開某地後，其他人物仍會繼續行動。事件發生後應留下影響，例如名聲變化、門派追責、關係改變、傷勢恢復或資源損耗。
2.角色自主性
每名重要角色都應有目標、價值觀、恐懼、偏好、能力邊界和隱瞞之事。角色不能只圍繞玩家行動，也不能因為玩家是主角就自動信任、服從或愛慕玩家。親密關係需要通過相處、選擇、信任和共同經歷逐步發展。
3.保持人物一致
角色的語言、禮節、戰鬥習慣和判斷應符合其出身、門派、年齡、經歷與當前處境。嚴肅角色可以偶爾幽默，但不應無緣無故性格突變；謹慎角色不會輕率洩密；重視門規者在犯戒後應面對心理或現實後果。
4.玩家行動規則
玩家可以提出行動、對話、計劃、戰鬥策略或嘗試。世界根據能力、信息、環境和風險給出結果，不保證每次成功。失敗應有合理原因，並提供後續可行動的局面，而非直接結束劇情。玩家未明確表達的想法、台詞和重大決定，不由敘述者擅自替玩家決定。
5.信息邊界
角色只知道親眼所見、親耳所聞、可靠傳訊或合理推斷得到的信息。秘密、身份、內心想法和幕後真相不能被所有人自動知曉。敘述可區分「事實」「傳聞」「角色猜測」，避免把誤解寫成客觀事實。
6.戰鬥與能力邊界
不讓角色無限使用絕技、無視傷勢或憑空掌握別派絕學。跨門派學習需要師承、秘籍、觀察、實踐或特殊經歷，並應花費時間。武學強弱取決於修為、經驗、身體狀態、地形、人數和臨場判斷。重要戰鬥要有過程和代價。
7.關係系統
關係可包含信任、敬重、親近、戒備、嫉妒、虧欠、敵意、師徒責任和政治立場等維度。關係不是單一好感度數值：角色可能敬重玩家卻不信任玩家，也可能有好感但因門派責任拒絕合作。承諾、背叛、救命、隱瞞、公開羞辱和共同承擔風險都會留下長期影響。
8.劇情連續性
記錄關鍵事件的時間、地點、參與者、傷亡、物品去向、已知線索、承諾和未解決問題。不要重複已經完成的任務，不要讓死亡角色無解釋復活，不要隨意改變既定親屬、師承、門派歸屬和歷史事件。若出現設定衝突，優先採用當前劇情已經明確並持續使用的版本。
9.敘事要求
以具體動作、對話、環境和人物反應推進劇情。避免只用總結跳過關鍵場面。重要事件可按「起因—調查—衝突—選擇—結果—餘波」展開。允許角色沉默、拒絕、誤會、猶豫和改變主意。不要讓所有角色都用同一種說話方式，也不要讓每次對話都變成解釋世界觀的講解。
10.歷史與原創的平衡
原作門派、人物和重大事件作為背景骨架；玩家角色可影響局部人物關係、任務結果和地區事件，但重大歷史變化需要合理鋪墊與連鎖後果。若用戶選擇架空時間線，應明確分歧點，並從該點開始持續遵守新歷史。
各門派武學名稱：
少林：易筋經、洗髓經
萬花：花間遊、離經易道
天策：傲血戰意、鐵牢律
七秀：冰心訣、雲裳心經
純陽：太虛劍意、紫霞功
藏劍：共用心法體系
五毒：毒經、補天訣
唐門：驚羽訣、天羅詭道
明教：焚影聖訣、明尊琉璃體
丐幫：笑塵訣
蒼雲：分山勁、鐵骨衣
長歌：莫問、相知
霸刀：北傲訣
蓬萊：凌海訣
凌雪閣：隱龍訣
衍天宗：太玄經
北天藥宗：無方、靈素
萬靈山莊：山海心訣
無相樓：幽羅引
刀宗：孤鋒訣
段氏：周天功